Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Thiền

329 câu · trang 48/110

Thưa thầy!

Con hiểu mọi hoạt động hàng ngày đều là thiền! Vậy mỗi ngày mình có nên dành ít thời gian ngồi thiền không thầy, hay mình chỉ cần nhắc mình sống tỉnh thức, chánh niệm và không cần ngồi thiền?

Hoàn toàn không cần ngồi thiền, vì khi con sống luôn trở về trọn vẹn tỉnh thức trong thực tại thì ngồi đâu cũng đang thiền sao còn có thể khởi lên ý niệm ngồi thiền nữa để rơi vào sinh tử, chẳng khác nào vẽ rắn thêm chân?

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Dạ kính bạch Thầy.

Con ở nhà với cha mẹ 1-2 năm nay có tập thói quen ngồi thiền vào lúc khoảng 6 giờ tối nhưng chưa được thầy ạ. Cứ tập thể dục xong, chuẩn bị vào ngồi 15 phút thì rất thường xuyên ngay lúc đó cha mẹ lại hỏi ăn cơm đi. Cha mẹ rất hay cản trở như vậy làm con rất khó chịu và đôi lúc lời qua tiếng lại. Bây giờ con có phản xạ bất an ức chế ập đến mỗi khi khởi tâm ngồi tĩnh tâm lúc 6 giờ chiều. Con không hiểu là có điều gì chi phối vậy Thầy ạ? Con thực hành gì sai, ở nhà không có ai làm nên làm khác vậy có gây cản trở phải không Thầy ?

Con càng nói chuyện sắp xếp với cha mẹ nó lại càng mất tự nhiên mỗi khi con ngồi và con thường cảm thấy bực bội căng thẳng? Con nói giờ giấc cụ thể thì cha mẹ lại kêu tùy hứng chứ không thể cố định.

Vậy dời thời gian vào sau khi ăn no thì có tốt hơn không thưa Thầy?

Làm sao để xen kẽ thiền vào cuộc sống tại gia được thưa Thầy?

Thiền phá bỏ mọi tính toán quy định vì nó vượt khỏi không gian, thời gian và mọi trạng thái, nên khi con tự đặt ra quy định giờ giấc cho thiền thì liền bị chướng ngại. Nếu thiền là soi chiếu thực tại mọi lúc mọi nơi thì không có gì ngăn ngại được cả, vì chính yếu tố ngăn ngại cũng được soi chiếu.

Thiền mà đã không thấy được tình thương của cha mẹ nhắc con đi ăn cơm vì sợ con đói hay cơm canh nguội lạnh, lại còn sân với cha mẹ nữa thì làm sao mà thiền được, trong khi lẽ ra con phải mời và phục vụ cho cha mẹ ăn cơm mới là thiền đầy trí tuệ và đức hạnh. Đúng là đất bằng dậy sóng!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Thầy!

Con xin nhờ Thầy chỉ dạy cho con.

Vì lý do sức khỏe nên con đã tự học và thiền mở luân xa theo phương pháp vòng Tiểu chu thiên (qua mạng). Khi các luân xa mở được một phần, nhờ cơ duyên nên con được nghe lời chỉ dạy của Thầy qua các Bài pháp thoại. Con đã nghe toàn bộ phần Pháp thoại 1 lần (buổi đêm nằm nghe, quan sát thân - tâm). Từ đó đến thời điểm này được hơn 1 năm và mọi sự hiện tại là thân hết bệnh, tâm an lạc hơn, các luân xa có Hội âm, Bách hội Luân xa 4 sau lưng có cảm giác mở rất nhiều không còn bị cảm giác bị tỳ đè khi thiền nữa, các luân xa khác đều đã mở, huyệt Lao cung và Dũng tuyền cũng mở tương đối nhiều. Thời điểm huyệt lao cung mở con có cảm giác rát bỏng lòng bản tay khoảng 2 tháng còn khi Dũng tuyền mở thì cảm giác ngứa, kim châm.

Hiện nay con đang nghe lại lần 2 phần Pháp thoại của Thầy và có cảm giác thấy ra nhiều hơn hẳn so với khi nghe lần đầu. Vì con thiền nằm nên bây giờ cứ nằm là vòng chu thiên lại chạy và cứ mở dần các huyệt hoặc luân xa khác trên thân. Các hiện tượng mơ ngủ hoặc thấy gì đó thì hầu như không còn và nếu thấy thì rất sáng rõ. Con thấy mình phản ứng tương đối nhanh và thông minh hơn. Nhưng con vẫn còn băn khoăn ở phần khi quan sát thân tâm cũng là lúc vòng chu thiên chạy nên các hiện tướng nổi lên trên thân hầu như là của việc vòng chu thiên hoạt động mạnh nên con có cảm giác gặp khó khăn khi thả lỏng thân tâm như Thầy dạy rỗng rang - lặng lẽ - trong sáng. Con nên điều chỉnh thế nào?

Kính xin Thầy chỉ dạy!

Luân xa và vòng chu thiên chủ yếu thuộc hình và khí, trong khi tâm thuộc ý và thần. Ý và thần rỗng rang lặng lẽ trong sáng là được, còn hình và khí sẽ tự vận hành theo cách của nó, con chỉ thấy thôi chứ đừng quan tâm nó lắm.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thiền · Hỏi Đáp · Hành Trình Giác Ngộ