Question 1

Bạch thầy, trước khi ngồi thiền con đọc chú, một chút người xoay đủ kiểu, có khi là xoay tròn, khi gập trước sau, biên độ xoay cũng không giống nhau. Nhưng tối qua thì tự nhiên xoay tích cực đến độ các khớp xương cổ kêu rắc rắc, cổ ở nhiều tư thế quái lạ như có ai dùng lực điều chỉnh cổ gáy vậy, có khi bật căng cơ hẳn về phía sau gáy. Con không sợ, tâm vẫn bình thường và khi xả thiền ra thấy khỏe chứ không vấn đề gì, nhưng tỉnh queo khó ngủ. Con mới tập ngồi thiền khoảng 3 tháng thôi. Xin thầy chỉ dạy.

Accepted Answer

Đó là hiện tượng người hành thiền định thường gặp khi nghiêng về khí công. Khi khí chuyển động thân chuyển động theo. Nếu con thích thể loại này thì cần tìm vị thầy thuộc trường phái này hướng dẫn mới được. Nhưng đây là loại thiền sở đắc trạng thái, còn thiền giác ngộ thì chủ yếu là quan sát hoạt động của thân tâm để thấy ra Sự Thật mà thôi.

Question 2

Bạch Thầy, hôm nay con ngồi thiền, không điều chỉnh hơi thở, chỉ quan sát nó thôi, thấy cung hít vô thì sâu hơn so với cung thở ra, con không tác ý điều chỉnh. Ngồi thiền xong thấy giống như cơ thể lấy lại thăng bằng, khỏe. Xin hỏi có phải khi ngồi cơ thể tự điều chỉnh và giải quyết những bất ổn của nó hay không? Con có gì sai không? Con nghe hầu hết ai cũng hướng dẫn mới ngồi thiền thì phải có tướng ngồi, phải điều chỉnh hơi thở, nhưng với con quan sát hơi thở ổn hơn, dù rằng hơi thở con chưa chuẩn lắm. Làm như vậy có phải đốt cháy giai đoạn chăng, lâu dài có nên không?

Xin được Thầy chỉ dạy.

Accepted Answer

Thế ngồi và đề mục thiền chỉ để mượn mà an tâm thôi nên đối tượng và cách ngồi càng tự nhiên thì thân tâm càng dễ ổn định. Chỉ cần ngồi thư giãn buông xả đừng cố ý dụng công gì cả thì tâm liền trở về với sự ổn định tự nhiên của nó, như để ly nước yên thì nước tự lắng trong vậy.

Question 3

Kính bạch Thầy!

Con xin nhờ Thầy giải đáp giúp con. Con không hiểu sao con ngồi thiền thì con hay bị đau chân và có tâm lí không muốn ngồi. Nhưng khi con ngồi yên lặng quan sát mọi thứ thì thấy mọi việc trôi qua trước mắt con lúc này tâm rất tĩnh lặng, nhìn mọi cảnh vật bao la rộng lớn và con rất thích ngồi như thế. Vậy liệu có phải tâm con đang có sự lựa chọn hay không? Con làm như vậy là đúng hay sai? Con mong Thầy giải đáp thắc mắc giúp con. Con cảm ơn Thầy và chúc Thầy nhiều sức khỏe!

Accepted Answer

Đó là điều mà nhà thiền gọi là trầm không trệ tịch. Nếu khi trạng thái đó đến con chỉ thấy nó là như vậy thôi, không tham ưu không bám víu thì không sao, vì nó đến hay đi mặc nó, tâm vẫn trong sáng hồn nhiên, nhưng khi con "rất thích ngồi như thế" tức đã có tham ưu có bám víu rồi. Tu là để thấy ra Sự Thật chứ không phải để đạt được một trạng thái nào dù đó là Cực Lạc hay Niết bàn.