Thiền

Con chào thầy ạ!

1)Thưa thầy, con đọc trên trang

http://www.dharmasite.net/bdh29/CanhGioiThien.html

có nói rằng người nhập sơ thiền thì ngưng thở, nhập nhị thiền thì không những ngưng thở mà tim cũng ngừng đập.

Nhưng trên trang wiki thì đến bậc thiền thứ 4 các hoạt động vô thức như hô hấp, tuần hoàn bài tiết mới ngưng:

https://vi.m.wikipedia.org/wiki/Tứ_thiền_định

Con không biết đâu mới đúng ạ?

1. Thầy cho con hỏi một người tu 30 pháp ba la mật theo hạnh nguyện thì sẽ "không vội thấy ra sự thật" vì khi đó họ đã chứng ngộ rồi nên phải nhập niết bàn sẽ không còn thời gian để cứu độ chúng sanh nữa phải không ạ. Như vậy việc phát nguyện có ảnh hưởng gì đến việc" thấy ra sự thật" không thưa thầy? (Vì con đọc trong tích truyện bồ tát đạo sĩ sumedha trong một kiếp nào đó có đầy đủ căn tánh có thể đắc quả giải thoát ngay trong kiếp đó nhưng ngài lưỡng lự chưa chịu nhập niết bàn sớm, tiếp tục tu thêm cho đến khi gặp Đức Phật Ca diếp thọ ký thành Phật toàn giác)

Con cảm ơn thầy ạ!

Con chao su ong.su ong ck the huong dan con thien khong ak.tu buoc co ban.con cam on su ong

Kính thầy, con hay nghe bài giảng của thầy và con hiểu rằng khi ngồi thiền mình chỉ cần biết hơi thở ra vô thân mình, buông thả tất cả, pháp nào đến thì chỉ cần thấy rõ, quan sát thì ắt sẽ tự sinh và tự diệt. Nhưng con không hiểu rằng nếu cứ như vậy thì sao mình có thể hiểu được bản chất, nguyên nhân sinh diệt của tham, sân, si đó để ngày một giảm dần? Ví dụ như cái tham nó đến, con chỉ biết, nhìn nó thì nó sẽ tự mất, như vậy mỗi lần nó tới con cứ lại biết lại nhìn nó hoài hay sao? Con không hiểu nguyên lí của trí tuệ phát sinh để giảm dần vọng tưởng như thế nào. Con kính mong thầy giảng cho con ạ!