Question 1

Kính bạch Sư,

Con đang thực hành thiền niệm hơi thở anapanasati và thấy biết rõ về sự tĩnh lặng trong lúc hành thiền cũng như cuộc sống hàng ngày. Và con nghĩ rằng nếu có ĐỊNH TÂM TỐT thì TUỆ QUÁN sẽ phát khởi, do đó từ lâu nay, con chỉ chú trọng hành thiền định anapanasati xuyên suốt các thời thiền thay vì vừa thực hành thiền định và thiền quán vipassana trong cùng một thời thiền. Pháp hành của con như vậy có đúng không? Kính mong Sư từ bi khai ngộ.

Con xin tạ ơn Sư và kính chúc Sư sức khoẻ!

Accepted Answer

Đừng lệ thuộc vào cái gọi là "Thiền Định", "Thiền Quán" gì cả. Sự thật luôn đang diễn ra ngay trong thực tại thân tâm cảnh, nếu biết thận trọng chú tâm quan sát thực tại thì giới định tuệ đã đầy đủ trong từng khoảnh khắc đâu cần thiền gì.

Question 2

Dạ con thưa Thầy! Con biết ngồi thiền sẽ là thức ăn ngon cho bản ngã, nhưng chẳng lẽ lại không ngồi? Không ngồi sao dụ được bản ngã ló mặt ra phải không Thầy! Con cảm ơn Thầy nhiều ạ!

Accepted Answer

Hàng ngày lúc nào bản ngã không ló mặt ra mà cần phải dụ. Dụ thì chỉ bản ngã này dụ bản ngã kia thôi.

Question 3

Con kính bạch Thầy,

Khi con ngồi thiền, nhiều lần con cảm nhận một luồng hơi lạnh chạy dọc theo sống lưng, từ chân cổ đến thắt lưng, từ nách ra đến cổ tay...

Con thắc mắc không biết cách con thực hành có điều gì sai không? Hoặc luồng khí lạnh này lâu dài có ảnh hưởng gì đến sức khỏe hay không vì mặc dù bên ngoài trời có nóng hay lạnh, con cũng chỉ cảm nhận một luồng khí lạnh?

Con kính cám ơn Thầy và kính chúc Thầy khỏe mạnh, sống lâu làm chỗ nương tựa cho chúng con được tu học đúng theo chánh pháp.

Accepted Answer

Nếu luồng khí mát lạnh làm con dễ chịu thì đó là khí lưu chuyển tốt. Nếu luồng khí ớn lạnh làm con khó chịu và sợ hãi thì hoặc là con hành không đúng, hoặc là bị ảnh hưởng bởi bên ngoài.