Question 1

Thưa thầy, con có tập thực hành chánh niệm một thời gian theo cách mà con hiểu khi nghe pháp thoại. Con cảm nhận có những lúc con không thực sự có mặt ở hiện tại, đa phần là do cuốn theo những suy nghĩ khởi lên trong tâm. Con không hiểu tại sao lại có những suy nghĩ đó khởi lên và tâm nào thúc đẩy việc con bị cuốn theo suy nghĩ đó. Nó khiến cho con mất chánh niệm, con phải làm sao để thường xuyên có mặt trong hiện tại mà không bị chi phối bởi các suy nghĩ đó, mong thầy hoan hỉ chỉ bày thêm cho con ạ.

Accepted Answer

Khi con bị cuốn theo những suy nghĩ, con biết tâm đang suy nghĩ là được. Suy nghĩ có nguyên nhân chính đáng của chúng, chúng đến như những thông điệp báo cho con biết rất nhiều điều. Hãy bình tĩnh quan sát chúng, con sẽ hiểu được những thông điệp đó nói gì. Quan sát chúng chính là trở về hiện tại chứ không phải loại chúng đi để trở về hiện tại đâu.

Question 2

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Kính bạch Thầy!

Con nghe pháp thoại của Sư về Thận trọng - chú tâm - quan sát. Con cũng đang thực tập để quan sát tâm mình. Con để ý thấy tâm mình rất hay có những tư tưởng tiêu cực phát sinh, như là buồn người này, giận người kia,... và cả khi không ai gây phiền cho con cả thì con nhận thấy những mối lo toan trong cuộc sống như công việc, gia đình khiến con mệt mỏi. Con không hiểu sao con rất hay xuất hiện những tư tưởng tiêu cực như cảm thấy chán nản, không muốn làm gì cả giống như đồng hồ bị đứng lại vậy đó Thầy và đôi lúc con không xác định rõ được mục tiêu và ý nghĩa đời sống của mình.

Những lúc như vậy con chỉ lặng lẽ quan sát những dòng tư tưởng xuất hiện và cảm giác thật là khó chịu. Những cảm nhận đó xuất hiện và cũng biến mất bởi không phải lúc nào con cũng bi quan như vậy, bản thân con cũng luôn có những tư tưởng tích cực, yêu cuộc sống và muốn giúp đỡ mọi người.

Con vẫn cứ tiếp tục theo dõi tâm mình nhưng con không biết là con bị tình trạng gì nữa thưa Thầy? Kính xin Thầy cho con lời khuyên ạ.

Con xin thành kính đảnh lễ Thầy.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Accepted Answer

Nếu con có thì giờ thì nên tiếp tục nghe pháp thoại (trong trang web này) theo trình tự từ đầu đến cuối. Cứ nghe tự nhiên đừng cố hiểu, điều gì thấy ra thì thấy ngay, nếu không thấy thì bỏ qua đừng bận tâm. Sự chú tâm nghe pháp và thấy ra sự thật sẽ giúp con thoát khỏi tình trạng hiện giờ.

Tư tưởng dù tích cực hay tiêu cực chỉ đến giúp con thấy ra chính mình. Thấy là chính, nếu tư tưởng nào đến đi con cũng đều thấy rõ thì chính tư tưởng ấy là phương tiện giúp con phát huy tánh thấy. Khi tánh thấy phát huy được tự tánh thanh tịnh trong sáng, không còn gì che lấp thì đó chính là lúc giác ngộ giải thoát.

Question 3

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Lời đầu tiên con xin nguyện kính mong Thầy cùng chư vị Tăng Ni Phật Tử gần xa thân tâm Thường an lạc. Con nguyện mong Thầy luôn khỏe mạnh, luôn là ngọn đèn sáng soi cho chúng con được đi theo trên con đường giải thoát giác ngộ.

Con Kính Lễ Thầy ạ!

Con xin được trình Pháp với Thầy, nếu con có hành sai điều gì mong Thầy từ bi chỉ dạy dùm con ạ.

Thưa Thầy! Trong mọi thời hãy buông hết cái ta ảo tưởng ra và cứ để cho cái thấy biết rỗng lặng trong sáng tự chiếu soi thì đó là Tịch Tịnh Niết Bàn. Nếu luôn hành được như thế thì sẽ ra khỏi sanh tử, còn lúc được lúc không thì chưa ra được sanh tử luân hồi phải không ạ?

Con Kính Cảm Ơn Thầy nhiều. Tuy ở tại nhà nhưng con xin được lễ Thầy 3 Lạy.

Con Nguyện kình mong Thầy thân tâm thường an lạc thảnh thơi ạ.

Accepted Answer

Khi tinh tấn chánh niệm tỉnh giác xuất phát từ tánh biết rỗng lặng trong sáng thì ngay đó không có bản ngã và sinh tử, tức không có tập đế và khổ đế, vì vậy chỉ còn đạo đế và diệt đế mà thôi.