Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

tinh tấn chánh niệm tỉnh giác

540 câu · trang 90/180

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Bạch Thầy con hỏi. Trong bài giảng Thầy nói là quay về với thực tại như nó đang là để tâm sáng suốt định tĩnh trong lành, nhưng nếu thực tại đang là, là những điều tiêu cực ví dụ như con cái hư hỏng hay các bức xúc trong cuộc sống thì phải làm như thế nào? Con xin cảm ơn Thầy.

Đang là gì thì con cũng phải sáng suốt thôi, chứ không sáng suốt làm sao con xử lý cho đúng tốt đươc.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Dạ con kính bạch sư ông! Dạ sư ông từ bi chỉ dạy giúp con. Nhà con chưa có điều kiện cũng như chỗ để thờ Phật cho trang nghiêm nên mỗi sớm mai trên đường đi làm con thường luôn trì chú đại bi và khi đến nơi con tranh thủ lễ Phật từ 50 đến 100 lần nhưng chỉ ở ngoài trời thôi ạ. Con tự tưởng tượng ra tượng Phật trước mặt nên đều đặn mỗi sáng con lễ như vậy và đã nhiều năm rồi. Nay vô tình con biết được trang này có sư ông nên con mạo muội hỏi là con làm như vậy có được không ạ? Mọi người nói con làm như vậy thiên hạ có dị nghị chi không? Nhưng với con con không sợ ai nói gì, nghĩ gì và con đã lạy nhiều năm rồi. Nay sư ông cho con biết con có nên lễ bái như vậy nữa không? A DI ĐA PHAT.

Thờ Phật, trì chú, lễ lạy có phước cung kính nhưng đó chỉ mới là hình thức bên ngoài. Thường soi sáng mọi hoạt động của thân tâm mới phát huy được giới định tuệ, bát chánh đạo bên trong. Mục đích của tu tập là thấy ra sự thật để không bị vô minh ái dục che lấp trói buộc mới có thể giác ngộ giải thoát. Đức Phật dạy ai hành đúng mục đích này mới thật sự cung kính Như Lai một cách cao thượng.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính Thưa Thầy

Lần trước con có hỏi đến Thầy về cái thầy tỉnh thức và thấy như thực. Con có nhận được câu trả lời của Thầy nhưng mà con vẫn chưa thông qua cái thắc mắc của con. Xin Thầy từ bị chi dạy thêm. Cái thấy tỉnh thức nó có thô và tế, phải không Thầy?. Với sự hiểu biết và chiêm nghiệm của con là khi mắt thấy sắc và không có niệm khởi nhưng tâm vẫn còn vọng động hay lăng xăng, thì đó là chỉ là cái thấy của tỉnh thức ở dạng thô. Và khi tâm ở trạng thái yên lặng rỗng rang, thì cái thấy đó là cái thấy tỉnh thức ở trạng thái tế. Vậy thì thấy như thực cùng là cái thấy ở trạng thái tế, phải không Thầy. Cũng cùng một cái thấy giống như câu nói của Đức Phật là trong thầy chỉ có thấy. Con không biết hiểu như vậy có đúng không nữa ?.

Con cảm ơn Thầy nhiều.

Phải con.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.