Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

tình yêu & hôn nhân

114 câu · trang 6/38

Năm mới con kính chúc Thầy sức khỏe dồi dào, may mắn và bình an.

Thưa Thầy, con và chồng con yêu nhau 8 năm rồi mới cưới. Phải nói là tụi con yêu nhau sống chết. Tụi con xung khắc với nhau rất nhiều. Sau khi sống thử, có em bé tụi con mới cưới. Nhưng vẫn cãi nhau. Nguyên nhân rất nhiều. Bây giờ em bé con được 2 tháng tuổi. Con không muốn sống cùng chồng nữa con muốn li hôn. Nhưng con làm như vậy không biết con có làm sai hay không, con làm như vậy con con sau này sẽ hạnh phúc không. Con có đọc, thì sau khi ly hôn điều quan trọng là cho con bé có cảm giác được yêu thương, con vẫn để bé gặp bố và gia đình bên nội. Chuyện của con, con đã hỏi thầy vài lần rồi, thầy có nhớ con đã dẫn chồng con xuống chùa lúc đó tụi con chưa cưới và thầy đã nói tình yêu chỉ là sự chiếm hữu. Con đã chỉ biết yêu và yêu, và giờ đây khi con buông tình yêu đó, con lo lắng cho đứa con của con. Con có đọc bài Cứ để mây bay trong mục thư viện và con đã hiểu phần nào được sự buông xả. Con đã muốn chia tay với chồng con, rồi khi có em bé lại vướng bận. Giờ nếu con li hôn con có làm hại đến con bé không thưa Thầy?

Vấn đề không phải ở chỗ giải pháp nào cho hôn nhân và tình yêu mà là con học được điều gì trong đó. Có thể giải quyết nhanh chóng việc thành hôn hay ly hôn, nhưng học ra bài học về nhận thức và hành vi của chính mình thì không thể vội vàng được. Yêu và hận, hợp và tan, vui và khổ, được và mất... muôn đời vẫn thế, chẳng ai thay đổi được gì - dù là giải pháp nào - ngoại trừ thay đổi thái độ nhận thức và hành vi của chính mình.

Nhưng muốn được như vậy thì phải "trải qua những cuộc bể dâu" mà tất yếu không ai tránh khỏi "những điều trông thấy mà đau đớn lòng"! Bởi vì, tình yêu và thù hận, hạnh phúc và khổ đau, đam mê và chán ngán... là hai cực của thỏi nam châm không thể tách rời nhau... nên không phải là chọn lựa cực nào mà chủ yếu là học ra hai mặt của cuộc sống. Nếu chọn lựa mặt này con sẽ phải chấp nhận luôn mặt kia, nhưng nếu con xem hai mặt là bài học giác ngộ, thì cuộc đời thật tuyệt vời với sự đối xứng muôn đời của nó.

Vậy, con đừng cố gắng thay đổi cuộc đời mà hãy thay thổi thái độ nhận thức và hành vi của chính mình, hãy thận trọng chú tâm quan sát lại chính mình thì con sẽ thấy mọi giá trị cao quý nhất đã sẵn có bên trong, nên con không cần phải tìm kiếm ở bên ngoài, không cần thay đổi từ giải pháp này đến giải pháp khác, nhưng nếu con thiếu thận trọng thì bài học cuộc đời sẽ phải trả giá quá cao, mà rồi sẽ đi đến đâu giữa cuộc đời đầy thăng trầm biến đổi này?

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính đảnh lễ Thầy!

Con xin phép được nghe Thầy khuyên bảo vài câu giác ngộ. Con cùng một người bạn tri kỷ đã đi qua bao nhiêu khó khăn. Con cũng đã sống hết lòng hết dạ với họ và hy sinh vì họ rất nhiều. Nhưng khi họ tìm được một người họ cần hơn thì lại sẵn sàng gạt bỏ con. Con tự nhủ đó là mình vừa trả xong một kiếp nợ. Con và người bạn đó đều là Phật Tử, ăn chay niệm Phật. Họ là người tốt nhưng ngoại trừ việc đối xử tốt với con. Gần con, họ để lộ bản tính xấu nhưng với tất cả mọi người, họ khoe những điều hay. Con không muốn khổ não nên đã buông xuống. Nhưng con muốn hỏi Thầy rằng vì sao những người như vậy cuộc đời họ luôn trải đầy hoa hồng, còn với những người sống tốt và thật lòng luôn chịu nhiều thua thiệt? Con không u mê cũng không chấp niệm, con dù đã giác ngộ được Luật Nhân Quả nhưng tổn thương trong lòng vẫn còn. Con mong Thầy soi đường dẫn lối giúp con. Con xin chân thành cảm ơn Thầy rất nhiều!

Con tốt nhưng lại nghĩ một chiều. Nếu con nghĩ ngược lại thì con là người may mắn nhất như Chúa nói: Kẻ nào chịu thiệt thòi trên thế gian này thì người ấy được ân phúc trên nước Thiên Đàng. Ân phúc ấy đang ở trong lòng con sao con không thấy ra mà lại kiếm tìm nơi người khác? Hạnh phúc là để cho ra chứ đâu phải để được đền bù?

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thầy kính,

Con đang gặp một biến cố, hay nói khác hơn là một sự bế tắc trong tâm con. Nó giống như những cây gai đâm vào tâm con rồi Thầy. Muốn bình thản thì phải lấy những cây gai đó ra. Mà lấy ra làm sao con không biết.

Con sống chung với chồng con, có nhiều trận cãi vả, chiến tranh, đau thương kịch liệt làm cho con hình thành những ám ảnh, ác mộng và sợ hãi. Con không biết chồng con cũng bị giống như con không. Nhưng giờ con rất sợ hãi thưa Thầy... sợ con không thể nào đi tiếp tục cùng chồng con hết đoạn đường còn lại. Sợ nếu như tiếp tục sống với nhau thì lại phải đương đầu với những sự tẻ nhạt, máy móc, nhàm chán, và rồi cuối cùng gây nhau là làm tổn thương hai đứa.

Con là một đứa buớng bỉnh, yếu đuối, muốn mọi việc theo ý mình, cho là, phải là không à Thầy. Nên con rơi vào hoàn cảnh thọ khổ mà chính con gieo cho con, chưa bao giờ con cảm thấy ám ảnh, áp lực và sợ hãi như bây giờ. Con cố không suy nghĩ, nhưng mỗi khi suy nghĩ là con sợ hãi. Con còn thương chồng con, con không muốn mất đi cuộc tình này. Cả con và chồng con đều là nguời tốt, nhưng chúng con vẫn còn những cái chấp Ta và của Ta. Hiểu sai và hành sai là đuơng nhiên rồi. Nhưng at the moment con không biết vợ chồng chúng con sai ở điểm nào, con chỉ biết là sai thôi vì hậu quả là vợ chồng con đang thọ khổ. Có những khi những nỗi sợ hãi tâm lý này làm con mệt mỏi muốn buông xuôi trốn chạy ra khỏi cuộc tình này cho 2 đứa đừng khổ sở. Rồi có khi nghĩ phải đương đầu đối diện với nó tới đâu thì tới vì biết thái độ mới là điều quan trọng. Còn thay đổi điều kiện thì chưa phải là cách. Tâm lý con đang bệnh. Con không biết phải dùng thuốc gì cho nó đúng nữa. Con đang si mê lầm lạc xin Thầy khai thị cho con.

Khủng hoảng của con đơn giản vì không nhận ra những điều sau đây:

  • Muốn tình yêu mãi mãi như ban đầu, điều đó không bao giờ có. Lúc đầu chỉ là cái bẫy đầy vị ngọt để hai người chui vào mà học ra vị đắng của cuộc đời. Thực ra, chính vị đắng giúp hai người trưởng thành, hiểu mình, hiểu người và bản chất cuộc sống. Vì vậy, vị đắng có giá trị hơn nhiều so với tình yêu mật ngọt ban đầu đầy ảo mộng.

  • Sự chuyển biến tất yếu từ tình yêu qua tình nghĩa, từ tình nghĩa qua bổn phận rồi trách nhiệm v.v... là chuyện thật bình thường tự nhiên. Mỗi giai đoạn có một ý nghĩa riêng của nó, giai đoạn nào đã qua không nên níu kéo lại. Nếu thiếu sự hiểu biết và cảm thông, chuyển biến sẽ đi theo hướng tiêu cực từ tình yêu đến chán chường, bất mãn, thù hận, và khổ đau, đổ vỡ...

  • Tình yêu và hạnh phúc xuất phát từ tâm hồn vị tha nên chỉ trao ra chứ không phải nhận vào, càng muốn nhận được tình yêu và hạnh phúc, càng thấy nó vuột khỏi tầm tay, vì tình yêu và hạnh phúc không thể có trong tâm hồn vị kỷ. Nhưng khi cho ra mà không cần đến đáp thì không ngờ lại được đền đáp thật nhiều.

  • Thỏa mãn và bất mãn không phải là vấn đề của tình yêu và hạnh phúc, đó chỉ là những hiện tượng do duyên mà có, có rồi lại không. Tình yêu và hạnh phúc phải tự sung mãn ở bên trong, không nên lệ thuộc vào bên ngoài. Ai lệ thuộc vào tình yêu và hạnh phúc từ điều kiện bên ngoài sẽ phải đối đầu với đau khổ.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.