tông phái & pháp môn

Kính thưa Thầy! Hôm nay con lại xin phép được hỏi Thầy, xin Thầy hoan hỷ giúp con.

Con có một người thân đã xuất gia từ lâu bên Đại thừa, nay có người hướng dẫn chuyển sang chùa Nguyên Thủy để tu. Người thân con đã nghe theo, nhưng sau khi đi khỏi chùa cũ thì không gặp thuận lợi trong việc tu hành, hay ốm đau, mất nhiều năng lượng, đuối sức không đi nổi. Khi quay lại chùa cũ thì bị trách móc và không được ở lại nữa.

Thưa Thầy, như vậy có phải bị Tổ phạt không ạ, có phải bị một số vong theo phá không? Con xin Thầy giải thích và giúp chúng con hiểu đúng sai chỗ nào để kịp thời chỉnh sửa ạ. Con thành kính tri ân Thầy.

Kính bạch Thầy, con có một vấn đề thắc mắc như sau kính mong chư Thầy giải đáp giùm.

Các Thầy Bắc Tông thường hay lấy họ "Thích" để làm họ đặt trước Pháp Danh (điều này theo như con được biết thì các Thầy lấy họ của Đức Phật Thích Ca để tỏ sự tôn kính, và cũng như con hiểu thì các Thầy Nam Tông không có tục lệ này). Tuy nhiên một số trường hợp như cố Đại lão Hòa Thượng Kim Cương Tử lại lấy họ là "Kim" chứ không phải là "Thích" như các quý Thầy. Nhờ nhân duyên con cũng đã được nghe chính Đại lão Hòa thượng Kim Cương Tử giải thích điều này, song vì khi đó còn quá nhỏ nên con không nhớ được điểu này (chỉ nhớ mang máng là do Tông phái gì đó nên Ngài không dùng họ Thích). Vậy con kính mong các Thầy giải thích cho con hiểu, con cám ơn các Thầy.

Thưa Thầy! Mong Thầy hoan hỷ cho con hỏi về vấn đề này

Con nghe 1 số ý kiến nói rằng tu Mật tông rất nguy hại vì rơi vào ảo giác và hoang tưởng do chính tâm thức mình vẽ vời ra chứ không phải “bước vào thế giới Niết-bàn”.

Đó chẳng qua là tưởng Thức của định vô sắc Thức Vô Biên Xứ mà thôi. Khi chứng nhập định này thì sẽ thấy tâm thức phủ trùm vô hạn, phi không gian thời gian. Và tất cả các cõi giới siêu hình cũng như nhất thể tuyệt đối pháp thân này đều là do tưởng thức lưu xuất ra, không thật có.

Người tu mật có được là trí Tưởng tri (vẫn còn dục lậu, hữu lậu, vô minh lậu) chứ không phải trí tuệ Liễu tri (đã diệt trừ dục lậu, hữu lậu, vô minh lậu) cho nên, những pháp này chẳng có ích lợi thiết thực gì cho con người, chỉ tạo thêm sự đau khổ cho họ vì lòng tham muốn những điều này (thần thông ký thuyết và huyễn hóa)=.cũng như trong Thiền tông, con nghe nói không muốn bị "Tẩu Hoả nHập Ma" thì phải Vô Sở Cầu, Vô Sở Đắc, Vô Sở Uý.

Con thấy mỗi khi các Lạt-Ma về Việt Nam làm lễ quán đảnh thì trên bầu trời thường hiện cầu vòng, thế là các Phật tử trầm trồ khen ngợi năng lực của các vị Lạt-Ma đó. Nhưng đức Phật đã dạy rằng "Nếu dùng sắc thấy Ta, Dùng âm thanh cầu Ta. Ấy là hành Tà đạo, chẳng thể thấy Như Lai".

Người ta tu theo Mật Tông Tây Tạng là do ham thích thần thông

nhưng điều này Ðạo Phật không làm điều đó, dù đức Phật và các vị A La Hán đệ tử của Ngài có thừa khả năng làm việc đó, thật sự Đức Phật Phật Ngài là bậc tối thượng thần thông mặc dù Ngài có thể bay, nhưng Ngài không làm thế; vì thần thông không phải mục đích của đạo Phật, cái quan trọng là sự giác ngộ giải thoát.

Xin hỏi thầy những điều con vừa trình bày có đúng không ạ ?

Xin cảm ơn Thầy !