Q: Con cung kính tạ ơn Thầy! <p Nhờ Thầy chỉnh sửa câu hỏi của con mà hôm nay con còn nhận ra được những điều tuyệt diệu hơn nữa ạ! Ôi chẳng có một khuôn khổ, một giới hạn nào cho sự sống cả Thầy ơi! Không có một cái lồng nào, có thể nhốt được thực tại cả, nó luôn là mới mẻ từng phút, từng giây! Sự sống luôn đủ đầy trọn vẹn, niềm vui, nỗi buồn, niềm đau cùng sự chết. Tất cả. Tất cả chúng đều là những thành phần của sự sống không có quí tiện nào hết. Thiếu một cái thì sự sống không trọn vẹn. Ôi con sẽ còn được học bao nhiêu? Bao nhiêu nữa, từ cái biển học vô biên nơi Thầy? “Vạn pháp tương giao”, “vạn pháp không ngại nhau” vạn pháp không ngại nhau là sự thật Thầy à! Từ lâu rồi, chúng ta cứ ôm mỗi người một mảnh. Nhốt sự sống trong những cái nhìn tù ngục, những quan điểm ngột ngạt và chật chội. <p Con xin cảm ơn Thầy!

Thầy chỉ sửa lại một tí cho người đọc khỏi hiểu lầm thôi. Chúc mừng con!

Q: Thưa Thầy! Con vừa phát hiện ra từ lâu con dính mắc vào sự bình an và ổn định. Chính sự dính mắc làm con dễ bất an trước mọi sự thay đổi trong cuộc sống. Khi con hiểu ra điều này thì tâm con nhẹ nhàng hơn. Nhưng Thầy ơi, con cũng cảm thấy ghê tởm và sợ hãi chính bản thân mình khi nhớ lại những lúc bị tham sân si chi phối. Thầy dạy con hãy lắng nghe người Thầy luôn có bên trong con, con cảm nhận có những lúc có sự nhắc nhở rất đúng trong tâm nhưng những lúc đó, đứa trẻ bướng bỉnh trong con vẫn hướng ra bên ngoài tìm kiếm đuổi bắt đến bây giờ mới chịu trở về học bài học giác ngộ của mình. Con mong tiếp tục được nhận sự chỉ dạy của Thầy. <p Con tạ ơn Thầy.

Ghê sợ là đúng nhưng con cũng đừng tự trách mình, chính nhờ có giai đoạn trẻ con đó mà bây giờ con mới biết trở về. Còn vị thầy trong con thì con đừng lo vị ấy luôn luôn kham nhẫn, từ bi và sẵn sàng tha thứ cho đứa trẻ ham chơi. Con ham chơi vị ấy cũng không nản, con trở về vị ấy cũng không trách, vì vị thầy ấy chỉ có trí tuệ, từ bi và hỷ xả mà thôi.

Q: Kính thưa Thầy trong thời gian vừa qua con thấy rằng mỗi khi một loại tâm khởi lên thì chẳng có ai bắt mình phải đánh giá, phải suy nghĩ, phải hành động như thế này thế kia cả. Ví dụ khi tâm sân khởi lên thì chằng có ai bắt buộc mình phải gán cho nó cái tên là sân, rồi phải suy nghĩ, phải đánh giá, phải hành động như thế này thế kia. Sân chỉ là một loại tâm và nó là do Duyên Khởi, chỉ khi có ai đó xuất hiện thì mới bị ràng buộc, giới hạn mình vào trong một cái lồng của khái niệm, chế định và mình cần phải sống chánh niệm, tỉnh giác để không bị chi phối, để không phải tích lũy thêm nhân từ quả đã trổ.<p Con kính mong được sự chỉ dạy của thầy! Con cám ơn Thầy và chúc thầy sức khỏe ạ!<p

Con nói rất đúng, con đã phát hiện được ngã và pháp rồi đó, bây giờ cứ thế mà sống và khám phá sự thật. Cái ta cũng ba đầu sáu tay lắm nên nếu không sống trọn vẹn trong sáng với thực tại thân tâm thì nó liền xen vào can thiệp ngay. Phật một thước Ma ba thước là vậy đó.

Question 1

Con cung kính tạ ơn Thầy! <p Nhờ Thầy chỉnh sửa câu hỏi của con mà hôm nay con còn nhận ra được những điều tuyệt diệu hơn nữa ạ! Ôi chẳng có một khuôn khổ, một giới hạn nào cho sự sống cả Thầy ơi! Không có một cái lồng nào, có thể nhốt được thực tại cả, nó luôn là mới mẻ từng phút, từng giây! Sự sống luôn đủ đầy trọn vẹn, niềm vui, nỗi buồn, niềm đau cùng sự chết. Tất cả. Tất cả chúng đều là những thành phần của sự sống không có quí tiện nào hết. Thiếu một cái thì sự sống không trọn vẹn. Ôi con sẽ còn được học bao nhiêu? Bao nhiêu nữa, từ cái biển học vô biên nơi Thầy? “Vạn pháp tương giao”, “vạn pháp không ngại nhau” vạn pháp không ngại nhau là sự thật Thầy à! Từ lâu rồi, chúng ta cứ ôm mỗi người một mảnh. Nhốt sự sống trong những cái nhìn tù ngục, những quan điểm ngột ngạt và chật chội. <p Con xin cảm ơn Thầy!

Accepted Answer

Thầy chỉ sửa lại một tí cho người đọc khỏi hiểu lầm thôi. Chúc mừng con!

Question 2

Thưa Thầy!

Con vừa phát hiện ra từ lâu con dính mắc vào sự bình an và ổn định. Chính sự dính mắc làm con dễ bất an trước mọi sự thay đổi trong cuộc sống. Khi con hiểu ra điều này thì tâm con nhẹ nhàng hơn. Nhưng Thầy ơi, con cũng cảm thấy ghê tởm và sợ hãi chính bản thân mình khi nhớ lại những lúc bị tham sân si chi phối. Thầy dạy con hãy lắng nghe người Thầy luôn có bên trong con, con cảm nhận có những lúc có sự nhắc nhở rất đúng trong tâm nhưng những lúc đó, đứa trẻ bướng bỉnh trong con vẫn hướng ra bên ngoài tìm kiếm đuổi bắt đến bây giờ mới chịu trở về học bài học giác ngộ của mình. Con mong tiếp tục được nhận sự chỉ dạy của Thầy.

Con tạ ơn Thầy.

Accepted Answer

Ghê sợ là đúng nhưng con cũng đừng tự trách mình, chính nhờ có giai đoạn trẻ con đó mà bây giờ con mới biết trở về. Còn vị thầy trong con thì con đừng lo vị ấy luôn luôn kham nhẫn, từ bi và sẵn sàng tha thứ cho đứa trẻ ham chơi. Con ham chơi vị ấy cũng không nản, con trở về vị ấy cũng không trách, vì vị thầy ấy chỉ có trí tuệ, từ bi và hỷ xả mà thôi.

Question 3

Kính thưa Thầy trong thời gian vừa qua con thấy rằng mỗi khi một loại tâm khởi lên thì chẳng có ai bắt mình phải đánh giá, phải suy nghĩ, phải hành động như thế này thế kia cả. Ví dụ khi tâm sân khởi lên thì chằng có ai bắt buộc mình phải gán cho nó cái tên là sân, rồi phải suy nghĩ, phải đánh giá, phải hành động như thế này thế kia. Sân chỉ là một loại tâm và nó là do Duyên Khởi, chỉ khi có ai đó xuất hiện thì mới bị ràng buộc, giới hạn mình vào trong một cái lồng của khái niệm, chế định và mình cần phải sống chánh niệm, tỉnh giác để không bị chi phối, để không phải tích lũy thêm nhân từ quả đã trổ.

Con kính mong được sự chỉ dạy của thầy! Con cám ơn Thầy và chúc thầy sức khỏe ạ!

Accepted Answer

Con nói rất đúng, con đã phát hiện được ngã và pháp rồi đó, bây giờ cứ thế mà sống và khám phá sự thật. Cái ta cũng ba đầu sáu tay lắm nên nếu không sống trọn vẹn trong sáng với thực tại thân tâm thì nó liền xen vào can thiệp ngay. Phật một thước Ma ba thước là vậy đó.