trình pháp & chiêm nghiệm

Dạ thưa sư ông, cuộc đời con gần như luôn phải sống trong những căn bệnh về thần kinh, rối loạn tăng động giảm chú ý, rối loạn lưỡng cực. Trong khoảng thời gian đau khổ này, con gần như là phế nhân, chuyện gì con làm cũng đều không tới nơi tới chốn và luôn tệ hại. Nhưng không hiểu sao, con vẫn được người khác giúp đỡ, có lúc con chủ động cũng có lúc những người xung quanh chủ động giúp con.

Nhưng rồi tất cả những sự giúp đỡ đó con đều làm phụ lòng người khác, như khi họ giới thiệu cho con một công việc nhưng vì thần kinh không ổn định dẫn đến con bỏ việc đó, làm mất uy tín của người giới thiệu mình. Con đã nắm bắt những cơ hội tới và rồi phá huỷ tất cả mọi thứ, làm những người giúp đỡ mình thất vọng.

Cứ mỗi lần như vậy, con đều đau khổ, tuyệt vọng cùng cực. Con không biết phải lấy lý do gì để giải thích cho người khác hiểu rằng con thực sự không muốn như vậy.

Trước đây con vốn dĩ đã sống khép kín, dần dần bây giờ đây con lại càng cố trốn tránh hơn đối với xung quanh. Con không còn mong muốn những người xung quanh giúp đỡ mình nữa, nói đúng hơn còn sợ sự giúp đỡ của người khác. Không phải con không mong mình sẽ gặp nhiều cơ hội, nhưng giờ đây con hiểu rằng đối với một người bị bệnh nặng về thần kinh như con thì rồi tất cả mọi thứ đều sẽ đổ nát, thất bại và đi vào ngõ cụt về mối quan hệ.

Có lẽ kiếp trước con là một người đã làm nhiều điều ác, làm cho nhiều người khác phải đau khổ về tinh thần và thể xác. Nên kiếp này con gần như phải sống với những bệnh thần kinh như sống chung với lũ. Tâm si mê của con rất nặng, lúc nào con cũng cảm thấy đầu óc mình như một người đứng trong mê cung lẩn quẩn và đầy mờ sương, không có khi nào cảm thấy sáng suốt trong bất kì vấn đề hay mối quan hệ nào cả.

Con gần như luôn sống trong mâu thuẫn nội tâm và những cảm giác tuyệt vọng cùng cực. Con bây giờ không xâu chuỗi được vấn đề gì nữa, chỉ còn biết bây giờ có vấn đề gì thì cứ viết ra, và ngoài sư ông ra thì không còn ai con có thể nói nữa. Mong sư ông tha lỗi cho con.

Kính thầy, đọc những lời chia sẻ của bạn bị bệnh về tâm thần con rất đồng cảm. Lúc đầu con cũng vậy, được công việc rồi là con thấy rất nặng rất mệt, ngày nào cũng khóc đòi nghỉ nhưng ai cũng không cho nên con không dám. Thậm chí đến bây giờ, còn mấy ngày nữa nghỉ tết rồi mà sáng dậy tưởng tượng cảnh đi làm là con thấy như bị bóp nghẹt khó thở. Nhưng nếu cho nằm ở nhà ở không thì cái cảm giác chỉ được xoa dịu ban đầu, rồi đâu lại vào đấy. Đó là căn bệnh về tâm thần tâm lý mà con và bạn có thể đối mặt suốt đời. Nhưng, con phát hiện ra, ai cũng có cảm giác này cả nếu bị áp lực chứ không phải người "tâm thần" mới bị. Nhưng con thấy may mắn vì mình bị bệnh, bị bệnh con mới thức tỉnh tu tập, sau mỗi lần sai lầm con lại tinh tấn hơn, thấy rõ được thiếu sót của mình mà khắc phục chứ không đổ hết cho nhân quả nghiệp báo mà cam chịu nữa.

Con đã hiểu "thận trọng chú tâm quan sát" mà thầy đã dạy, có sự chú tâm tự nhiên đến khi lấy kem đánh răng cho vào bàn chải chứ không phải cố ý mà tập trung hay bất kỳ nỗ lực nào. Tuy nhỏ mà thật vi diệu và không phải muốn luôn luôn có mà đạt được, dù chỉ xuất hiện một khoảnh khắc thôi nhưng cũng đủ để thấy ra.

"Từ bi", "vô ngã", "chánh niệm tỉnh giác".... không phải là công thức để rèn luyện và không phải là khái niệm để người ta phân loại đức tính của con người. Đó là chỉ tánh "nước" mà người ta chưa thấy ra lại dùng đặt tên cho con "sóng". Nhất là quay ra giải quyết đời sống cho tốt đẹp hơn là cái giác ngộ nơi mình, đó là con đã đặt sai hướng tu.

Con đã thấy ra "đạo vị" mà pháp đem tới chứ không còn lẫn lộn với những nghịch cảnh cho là kẻ thù đang gieo rắc nữa. Kẻ thù chính bên trong tâm con, khi tâm con trong sáng thì không có kẻ thù nào tồn tại được.

Gặp mặt bạn cũ, con thấy con thật may mắn, vì con không còn tôn sùng tiền bạc, địa vị hay khôn ngoan nữa. Dù họ nhìn con là dựa vào gia đình mới làm ăn được vì con biết ai cũng muốn khẳng định mình giỏi, mình có khả năng hơn người khác nên con không trách họ. Qua gặp họ con mới thấy sự ích kỷ, sự tính toán vi tế của mình vẫn còn đó và con biết con còn nhiều quan niệm tư tưởng trong đầu hình thành rất vững chắc cần được phá bỏ nữa. Nhưng thôi, con không nôn nóng nữa, từ từ cái xấu của mình sẽ xuất hiện hết để thấy mà mình không cần phải tác ý để đào bới, hay cố gắng làm cho thật đúng nữa.

Kỳ lạ là pháp rất nhân từ, không bao giờ vì lỗi sai của con mà dồn con vào đường cùng cả, lúc nào cũng có lối ra khác.

Năm mới kính chúc thầy thân an tâm lạc và luôn với nụ cười vi tiếu lan tỏa từ bi an lạc khắp muôn nơi và xin chúc riêng bạn sẽ thấy được ánh sáng đạo pháp luôn ở bên bạn và dẫn dắt bạn ra khỏi bóng tối nơi nội tâm như tôi đã lần mò ra vậy.

Con xin cám ơn thầy.

Con kính chào Thầy!

con xin tổng hợp quá trình tu tập của con như sau!

1. BÍ BÁCH.

Khi cuộc sống bí bách, rơi vào đường cùng. đó là lúc con chán nản với cuộc sống. Mọi thứ xung quanh mình trở nên vô nghĩa, không có nơi nào mình cảm thấy an toàn. Lúc này xuất hiện một câu hỏi về cuộc sống là sống vì điều gì? điều gì là quan trọng? … điều gì đem đến sự hạnh phúc hoàn toàn?

1. ĐẾN VỚI PHẬT.

Con bắt đầu nghiên cứu tìm hiểu về cuộc sống qua sách về những danh nhân, những cuốn sách về hạnh phúc, triết học… và cuối cùng tìm ra sách về Đạo phật.

1. GẶP THẦY.

Nghiên cứu về đạo Phật, con đọc rất nhiều, được giới thiệu rất nhiều về bộ kinh, luận…. càng đọc ban đầu thấy rất hay nhưng càng đọc càng thấy vướng… cuối cùng con gặp Thầy, về cách chỉ về đạo của thầy nhưng vẫn vướng.

1. THẤY.

Khi mệt và buông. Nhưng khi buông thì con lại thấy, thấy ra sự thật đơn giản và quay lại nghe pháp của thầy nghe đến đâu mở ra đến đó nhưng khi vào cuộc sống thì chỉ khi thận trọng thì mới thấy còn không chủ yếu là thất niệm.

1. NHẪN.

lúc này, con luôn để trên đầu một chữ NHẪN, để thấy ra pháp và dần dần pháp thấy tự nhiên hơn. Cuộc đời bắt đầu thấy đơn giản và an nhiên vì đã thấy ra, không cần phải chạy đi tìm kiếm điều gì nữa.

1. BIỂU HIỆN.

Bây giờ con thấy cuộc đời mọi lúc mọi nơi chỉ là sự biểu hiện của nhân duyên Tâm-Thân-Cảnh. Khi trọn vẹn với khoảnh khắc con thấy ra mọi cảm xúc của thân tâm, thấy sự bình đẳng và hoàn hoản của hoàn cảnh xung quanh và thấy mình và cảnh là một.

Con thấy từ Biểu hiện rất hay, vạn vật chỉ là biểu hiện, biểu hiện từ có thành không, từ không mà có. Trong đó bao hàm mọi định luật của trời đất.

Kính thưa thầy những điều con trải qua và cái thấy của hiện tại như vậy có đúng hướng chưa? Xin thầy chỉ bảo. Con cảm ơn thầy!