Question 1

Thưa Sư Ông!

Muốn luôn giữ gìn tâm trong sáng (ngôi nhà Phật tánh) thì ngoài việc duy trì chánh niệm và thiền định và xả hành trong giai đoạn tuệ quán, ngoài ra còn có cách nào nhanh chóng và hữu hiệu hơn không a?

Accepted Answer

Nhanh nhất là "tâm không, tự chiếu". Như Phật dạy Bahiya: "trong thấy chỉ thấy, trong nghe chỉ nghe, trong xúc chỉ xúc, trong biết chỉ biết không có bản ngã trong đó".

Question 2

Thưa Thầy, nhờ Thầy giải đáp dùm con:

Hai cách nói: Khi thấy chỉ thấy, khi nghe chỉ nghe, khi biết chỉ biết... và Thấy như không thấy, nghe như không nghe, biết như không biết... ý nghĩa có giống nhau không?
Sự khác nhau của Phân đoạn sinh tử và Biến dịch sinh tử.

Con cảm on Thầy và con kính chúc Thầy luôn Vui Khỏe, Hạnh Phúc trong năm 2018.

Accepted Answer

1) "Trong thấy chỉ thấy..." và "thấy như không thấy" có nghĩa giống nhau hay khác nhau tùy theo người dùng các thành ngữ đó, nhưng nói chung đều có nghĩa trả pháp lại cho pháp, không xen ý niệm chủ quan vào. 2) Phần đoạn sinh tử là sự sống chết của người phàm. Biến dịch sinh diệt là sự sống chết của bậc Thánh. Tuy cũng sống chết như nhau nhưng người phàm sống chết vì luân hồi sinh tử, bậc Thánh sống chết vì danh sắc sinh diệt mà thôi.

Question 3

Dạ kính bạch Thầy,

Con hiểu về thấy như thị như thế này có thiếu sót gì không thưa Thầy. Thấy như thị không chỉ là nhìn mà là thấy bằng các giác quan, cảm xúc cảm giác và con còn thấy tâm cũng có một cái thấy. Và như thị là nó như thế nào mình thấy như thế. Tuy nhiên không phải cái thấy của cái tâm hôn trầm thuỵ miên hay là cái tâm nó yếu yếu lờ đờ thiếu tỉnh thức. Hay cũng không phải cái tâm của lý trí thiếu sự tự nhiên. Hay cũng không phải cái thấy bị chi phối bởi định kiến ví dụ như tốt xấu... Dạ, con cũng không biết tả sao nhưng như là trọn vẹn với cái thấy mà không bị chi phối bởi bất cứ điều gì. Khi đó con lại thấy con làm đúng nhiều hơn. Kính mong Thầy chỉ dạy thêm cho con. Con cảm ơn Thầy ạ.

Accepted Answer

Phải. Con đã hiểu đúng. Sādhu lành thay!