Question 1

Kính thưa Thầy!

Thầy cho con biết thế nào là tâm "Rỗng lặng, trong sáng" ạ?

Vì nếu khi con làm việc gì thì con có thể tập trung vào công việc, nhưng khi không làm gì cả là con lại nghĩ đến người này hoặc người kia, hoặc việc gì đó. Những lúc như vậy thì con nên làm gì để Tâm được tĩnh lặng ạ?

Con cám ơn Thầy và kính chúc Thầy mạnh khỏe ạ!

Accepted Answer

Những lúc như vậy con chỉ thấy nó như vậy thôi chứ không cần cố thay nó bằng trạng thái rỗng lặng trong sáng gì hết. Cứ thấy, thấy, thấy thôi rồi con sẽ tự thấy ra tánh thấy vốn rỗng lặng trong sáng thế nào chứ không phải một trạng thái rỗng lặng trong sáng như con nghĩ.

Question 2

Con xin đảnh lễ Sư.

Xin Sư khai thị cho con về các pháp như sau:

Buổi sáng, trong lúc thiền ngồi, có chim hót, thì có sinh khởi: "có tiếng chim hót". Nhưng cũng có cái biết có "âm thanh". Nhưng nó đã qua rồi. Xin sư từ bi khai thị tiếp để con có sự đúng như trong pháp của Phật.

Con xin đảnh lễ và cám ơn Sư.

Nam Mô Bôn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Accepted Answer

Khi con nghe với tưởng tri và thức tri (tướng biết) con khởi tâm phân biệt theo khái niệm “tiếng chim hót”, khi con nghe với tuệ tri (tánh biết) con không khởi tâm phân biệt gì cả, lúc đó chỉ có tánh nghe và âm thanh thôi nên đức Phật nói với Bāhiya là “trong nghe chỉ nghe”, không có người nghe (bản ngã) trong đó.

Question 3

Bạch Thầy!

Con hiểu rằng trong hai trạng thái đối đãi của tâm (buồn vui, thương ghét...) thì tốt và đúng là không nên phản ứng gì cả (chỉ thấy thôi). Điều này có đồng nghĩa với vô cảm không ạ. Kính mong Thầy chỉ dạy. Tạ ơn Thầy.

Accepted Answer

Điều này thì chỉ người tự chứng mới biết, dù có giải thích cách nào con cũng không hiểu được đâu. Vậy tốt nhất con nên khám phá bằng tự mình thực chứng để biết vô cảm của người mê khác với vô cảm của người ngộ thế nào.