Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Tứ Niệm Xứ

98 câu · trang 31/33

Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật!

Con xin thành kính đảnh lễ thầy!

Bạch thầy hướng dẫn cho con về kỹ thuật quán pháp trong thiền tứ niệm xứ và đối tượng của quán pháp cụ thể là thế nào ạ?

Con rất mong được thầy hướng dẫn cho con. Con xin tri ân thầy!

Con chúc thầy thân tâm luôn an lạc!

Sadhu sadhu sadhu!

Theo Kinh Tứ Niệm Xứ thì quán pháp gồm: Quán 5 triền cái, 5 uẩn, 10 kiết sử, 7 giác chi, 4 Thánh đế. Nhưng không nhất thiết phải theo thứ tự mà pháp nào xuất hiện thì soi sáng sự sinh diệt của pháp đó thôi. Niệm pháp gần giống niệm tâm, nhưng tâm có tính tổng quát, còn pháp là tâm sở vi tế và sâu sát hơn.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Thầy,

Có phải quá trình điều chỉnh nhận thức hành vi cũng là tiến trình quan sát, phát hiện và thay thế 14 tâm sở bất thiện bằng 25 tâm sở thiện (và các tâm bất thiện hoặc tâm thiện tương ứng), để từ đó có thân-khẩu-ý đúng tốt thuận pháp. Toàn bộ tiến trình này xảy ra dưới sự chiếu soi của Tánh biết không sinh không diệt. Con hiểu và hành theo vậy có đúng chưa ạ?

Con kính tri ân Thầy.

Đúng, đó là trường hợp điều chỉnh nhận thức và hành vi trong niệm pháp. Còn niệm thân giúp điều chỉnh nhận thức và hành vi sai lầm trong hoạt động của thân. Niệm thọ giúp điều chỉnh ảo tưởng trong những cảm giác của thân tâm. Và niệm tâm là giúp điều chỉnh thái độ nhận thức và hành vi trong phản ứng trước đối cảnh.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Thầy,

Cách đây 1 tuần con có đi chích vắc-xin Covid về, người sốt và nhức mỏi cực kỳ và kéo dài gần 2 ngày. Lúc đó, thật sự là con chẳng còn sức lực gì chỉ biết nằm và ngồi nghỉ cảm nhận trọn vẹn cơn đau đang đến với cơ thể mình, con chợt nhớ đến pháp niệm thọ, thân, tâm, pháp mà con hay đọc trên trang Hộ Tông. Niệm thọ là cảm nhận cơ thể mình đang nhức mỏi, niệm thân là biết cơ thể mình đang sốt, phản ứng phụ của vắc-xin, niệm tâm là biết tâm mình đang bị cái thân đau nhức làm cho mệt mỏi, niệm Pháp là sự việc nó đang như là. Con quán như vậy, phải không ạ? Con cũng tự cảm nhận trọn vẹn cơn đau như Thầy nói và quả thật thấy tâm mình đỡ khổ hơn so với việc cứ muốn mau hết bệnh. Trước giờ con chỉ thực hành theo lời dạy biết rõ mình đang như thế nào, chứ chưa biết gì về thiền Vipassana. Xin Thầy chỉ dạy con quán như vậy đúng không ạ?

Con thành kính tri ân Thầy.

Đúng lắm! Chính khi trải nghiệm thực tế như thế mới thực hành vipassanā đúng nghĩa.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.