Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

tưởng tri, thức tri & tuệ tri

74 câu · trang 16/25

Thưa thầy,

Xin thầy chỉ cho con biết sự khác nhau giữa suy nghĩ của lý trí và vọng tưởng.

Thi thoảng con đang quan sát tâm trong chánh niệm, đột nhiên một ký ức về, cảm thọ vui giận ùa về, con biết đó là vọng tưởng, con không ngăn cản, mỉm cười chào đón và nhìn nó đi.

Nhưng con chưa để tâm rỗng lặng được, rằng khi con lái xe hay làm các việc, con hay bị các suy nghĩ về việc này việc kia kéo đi. Con không biết có nên ngăn cản những suy nghĩ này và kéo lại sự tập trung vào hiện tại không?

Thầy có dặn không được ngăn cản, nhưng nếu cứ để suy nghĩ kéo dài mãi như vậy thì sẽ không thể có chánh niệm hiện tại được ạ.

Con hơi mâu thuẫn. Khi nào chỉ nên quan sát, khi nào nên biết để kéo tâm về ạ? Mong thầy tỏ giúp con.

Con cảm ơn thầy.

A Di Đà Phật.

Lý trí thuộc thức tri có đúng có sai, vọng tưởng thuộc tưởng tri luôn luôn sai.

Nếu thấy suy nghĩ đúng thì nên suy nghĩ tiếp. Nếu thấy vọng tưởng thì chỉ cần thấy rõ thì nó tự diệt.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa thầy,

Con cảm ơn thầy vì đã cho con hiểu hơn về thiền. Nhưng mà con còn có một thắc mắc nữa, đó là con cũng thường xuyên nghe pháp thoại của một vị thầy, nhờ đó mà con hiểu hơn về khổ, vô thườngvô ngã khi con mới bước chân vào đạo. Tuy con biết con mới hiểu được ở dạng tri thức nhưng cũng có lúc con quán tưởng về bông hoa như nếu không có mặt trời, nếu không có đất, nước, bỏ những thứ đó ra thì cái gọi là bông hoa không còn gì và hình ảnh bông hoa sẽ luôn biến đổi và con cảm thấy bản thân như phá ra được một ý niệm nào đó. Cả khi con nhìn một người nào đó con không thích, rằng người đó không có cái ngã, chỉ là sự hợp thành của tứ đại thì con thấy cái giận của con hết. Tuy nhiên cảm giác đó lại không được lâu, được một lúc rồi con lại bị mắc kẹt, con biết mình như vậy là vẫn chưa chứng thực được. Nhưng như vậy thì cảm giác con thấy lúc đó là gì ạ? Liệu có điều gì đó mà con nên làm hơn trên con đường giác ngộ không ạ? Con xin tạ ơn thầy ạ.

Đúng là con mới hiểu pháp qua lý trí. Lý trí giúp thoả mãn được một số vấn đề về tri thức nhưng chỉ ở dạng thức tri trên đối tượng tục đế. Khi nào tuệ tri mới có thể chứng được thực tánh chân đế. Việc nên làm là sống chánh niệm tỉnh giác thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thầy ạ,

Con xin được thầy khai thị, con nhận thấy những người được gọi là Thành công trong tục đế được mọi người ngưỡng mộ, dù là lĩnh vực kinh doanh, nghiên cứu khoa học, nghệ thuật, thể thao... điểm chung của họ là sự kiên trì bền bỉ và sự khổ luyện rất lớn, dù vẫn chỉ là nỗ lực Tục đế, tuy nhiên qua những sự nỗ lực đó con nhận thấy họ có ý chí mạnh mẽ hơn số đông còn lại, điều này con thấy đặc biệt ở những người làm Kinh doanh, họ luôn luôn phải xử lý những vấn đề khó khăn bất ngờ không lường trước được. Số đông trong xã hội thì ngưỡng mộ người Thành công nhưng thường không dám bước ra khỏi vùng an toàn của mình. Con thấy những người thành công vì có ý chí mạnh mẽ hơn nên nhìn chung họ cũng vượt qua nhanh hơn người khác trong những biến cố cuộc đời như phá sản, ly hôn, sức khỏe... Đối với họ giống như thua keo này bày keo khác và không bỏ cuộc, dù cái đích của họ vẫn là nắm bắt ở bên ngoài.

Tuy nhiên họ vẫn không tránh khỏi đau khổ, và họ vẫn chưa giác ngộ giải thoát, vậy con kính bạch thầy cho con hỏi là:

  1. Những nỗ lực rèn luyện ý chí mạnh mẽ có phải cũng giúp mình nội lực để đương đầu với những khó khăn hơn?

  2. Tuy có thể vượt qua trạng thái/hoàn cảnh khó khăn, nhưng để giác ngộ giải thoát thì cần TRÍ TUỆ, và đó là điểm khác giữa TRÍ TUỆ và ý chí/lý trí ?

Mong thầy khai thị giúp con, con cám ơn thầy.

Đúng là trí tuệ khác xa ý chí và lý trí. Trí tuệ thì giải thoát còn ý chí và lý trí thì ràng buộc.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.