Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

tưởng tri, thức tri & tuệ tri

74 câu · trang 6/25

Thưa thầy.

Các oai nghi chính như đi, đứng, nằm, ngồi hoặc các oai nghi như co tay, duỗi tay, gắp thức ăn, nhai, nuốt... trước khi thực hiện mỗi hành động có cần phải ghi nhận ý muốn tác ý trong tâm rồi mới thực hiện hành động đó không ạ? Hay cứ thực hiện hành động tự nhiên mà không cần quan sát ý khởi lên trước khi thực hiện một hành động ạ?

Trong khi đi kinh hành, ta thấy có cái tâm đang quán sát và sự đi đang diễn ra một cách tự nhiên. Có khác với cách đi chú ý tới bước chân từng giai đoạn dở, bước, đạp để thấy đặc tính của tứ đại như nặng, nhẹ, chuyển động hay sự sanh diệt vô thường... không ạ? Tuệ giác đạt được của mỗi một cách đi này là gì ạ, có khác nhau không ạ?

Con cảm ơn Thầy!

Khác nhau rất xa: Một bên là ý thức dụng tâm tìm kiếm khái niệm có trước trên đối tượng đã định sẵn, đó là tưởng tri, thức tri, không thể có tuệ tri. Một bên là tánh biết vô tâm cảm nhận đối tượng bất ngờ đang đến đi sinh diệt tự nhiên, đó mới chính là tuệ tri.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy,

Con không hiểu câu nói "tất cả hiện hữu bằng thức". Kính xin Thầy giảng rộng ra và câu nói đó có đúng không?

Cảm ơn Thầy!

Không phải "tất cả hiện hữu bằng thức" mà tất cả hiện hữu mà con tưởng đã nhận thức được đều chỉ là phản ánh qua tâm thức của con, còn bản thân hiện hữu thì bất khả tri bằng thức mà chỉ có thể tuệ tri mà thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Bạch sư!

Con nghe một vị sư Thầy nói: "thường tri lặng lẽ chưa phải thấy tánh vì còn dùng lục căn, người thấy được tánh khi thấy mà không dùng mắt, nghe mà không dùng tai..."

Bạch sư, mong sư chỉ dạy cho chúng con. Con xin cám ơn sư.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Thấy chân đế đương nhiên thấy bằng tuệ tri chứ không phải thấy bằng thức tri. Ý thức thường chỉ thấy được tục đế, nên khi tri kiến thanh tịnh (tướng biết lặng yên) thì tuệ tri liền tự chiếu. Tuy nhiên khi tri kiến thanh tịnh thì tánh biết dù có hiển dụng qua mắt thấy tai nghe thì vẫn vô ngại. Chẳng lẽ tánh giác còn bị mắt tai ngăn ngại được sao?

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.