Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

vô ngã, bản ngã & đại ngã

315 câu · trang 91/105

Kính bạch Thầy,

Con muốn hỏi là tánh biết, bản năng và bản ngã khác gì nhau ạ? Ví dụ có người muốn hại mình thì bản năng phòng vệ trỗi dậy, còn nếu dùng tánh biết để bảo vệ mình thì có cái tôi trong đó không hay sẽ như thế nào ạ?

Con cảm ơn Thầy!

Tánh biết và bản năng tự nhiên là thật, còn bản ngã chỉ là ảo tưởng. Cái ngã ảo tưởng có thể biến tánh biết và bản năng thành công cụ của nó và chính vì thế nó tạo ra sinh tử luân hồi, phiền não khổ đau như những cơn mộng.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Mô Phật. Con xin chào Sư Ông xin chào toàn thể Tăng Ni Tổ Đình Bửu Long ạ.

  1. Bạch Sư Ông con có đọc kinh Lăng nghiêm và có nghe Pháp của Sư Ông về Thực Tại Hiện Tiền ạ. Con cảm nhận ý của Sư Ông và ý của kinh Lăng nghiêm có sự tương đồng là phá cái "Bản Ngã". Trong cái thấy cái nghe cái thọ cảm... mà có "Bản Ngã" được mất lấy bỏ thương ghét... Trong đó thành ra "điên đảo" sanh ra phiền não khổ đau. Bạch Sư Ông ngay trong cái thấy nghe thọ cảm mà thấy có "Bản Ngã" hay không có "Bản Ngã" là thấy được đầu mối của phiền não hay luân hồi sanh tử đúng không ạ?

  2. Khi đối diện với thực tại hiện tiền mà tâm bất động không khởi phân biệt vậy con đồng với loài vô tình. Còn khởi tâm phân biệt đúng sai được mất lấy bỏ... thì đó là ý đồ của "Bản Ngã". Vậy tâm con thấy phiền não khổ đau mới phát tâm tu hành nương tựa Tam Bảo. Con phát tâm quy y thọ ngũ giới tụng kinh niệm Phật, như vậy con cũng làm theo ý đồ của Bản Ngã đúng không ạ? Còn bây giờ con đối diện với thực tại mà tâm chẳng có phân biệt vậy con rơi vào trầm không trệ tịch đúng không ạ?

Cúi xin Sư Ông khai thị cho con và cho con một Pháp để tu ạ. Con xin đảnh lễ Sư Ông ạ.

Tâm bất động không có nghĩa là không phân biệt, ngược lại còn phân biệt rõ hơn tâm động nhiều. Ví như khi soi gương con phải để tấm gương không giao động mới phân biệt rõ trên mặt dơ hay sạch vậy.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.