buông

"Thấy kỳ kỳ là phải, vì buông và ngay đó thấy thực tại như nó là là đủ rồi còn niệm Phật hay niệm hơi thở thêm là dư."

Con có 2 vấn đề ạ:

1. Con vẫn chưa buông được tốt, lúc nào cũng muốn xía vào sự diễn tiến tự nhiên, kiểu như muốn tâm mình an tĩnh hơn chẳng hạn.

2. Con vẫn chưa đạt cận định hoặc định thì làm sao con thấy được sự thật tuyệt đối ạ?

Thưa Thầy,

Con đang uống thuốc tâm thần phân liệt nhưng con đang có ý định không dùng thuốc nữa. Nhưng bác sĩ khuyên không nên vì có thể sẽ tái phát bệnh. Thật ra lúc không có thuốc con không có hành vi nào khác thường, chỉ có mình con chống chọi với suy nghĩ trong đầu, có khi nhìn thấy bóng đèn hay điện thoại là những công cụ mà người khác dùng để theo dõi con và khi nhìn vào những hình ảnh, tranh ảnh có đôi mắt như ma quỷ,.. và rất nhạy cảm với những cảm xúc của những người xung quanh mình, có khi có suy nghĩ thôi thúc tự tử nhung con may mắn được cứu sống.

Nay khi điều trị thuốc con đã có cuộc sống bình thường, không còn nhìn thấy hay cảm thấy những điều kỳ lạ nữa nhưng con thấy mình ngày càng kém trí nhớ và chậm chạp. Con đang tìm hiểu về thiền trong Phật pháp và đang có ý định thực hành. Con định dùng thiền để theo dõi và trọn vẹn cảm nhận về những ý nghĩ đáng sợ đó khi không dùng thuốc nhưng con chưa dám làm vì con đang lo sợ mình sẽ không kiềm chế mà hủy hoại bản thân.

Mong Thầy cho con lời khuyên.

Con kính bạch Thầy,

Thầy ơi, Thầy cho con biết rõ thêm về việc khi mà tâm buông thư nghỉ ngơi thư giãn có phải là tâm khi đó trong lành định tĩnh sáng suốt không ạ? Mà có nên kéo dài thời gian nghỉ ngơi thư giãn đó không hay là lại trở về sự tự nhiên của tâm là thấy và biết. Con rất mong nhận được sự hồi âm của Thầy và con kính chúc Thầy luôn mạnh khỏe để chúng con noi theo tấm gương trí tuệ của Thầy!