Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

chết & tái sinh

88 câu · trang 11/30

Kính bạch thầy,

Con đã được nghe rằng trước khi lâm chung thì toàn bộ những việc mình đã tạo ra trong quá khứ đều hiển hiện trong giấc mơ giống như một cuốn phim quay lại rõ ràng chi tiết. Điều này gây tác động đến tâm thức người sắp chết khiến cho người đó khi chết có thể đoạ lạc vào địa ngục, ngạ quỹ, súc sinh. Vậy có cách nào hoá giải không vì những sự ác đó đã trong quá khứ rồi sám hối có thể được không, nếu có thể hoá giải thì giải thích luật nhân quả thế nào. Vậy nên làm thế nào với những gì đã gây ra trong quá khứ (như phải bỏ thai ngoài ý muốn). Những việc như vậy khiến cho trong lòng ray rứt mãi . Nên thế nào để buông xả được? Lúc đó đã tự an ủi rằng chỉ được 2 con thôi nếu lỡ thì quá lắm 3 nếu nữa thì lại kéo theo nhiều vấn đè v.v... nhưng bây giờ con lại biết rằng đó như tội giết người đúng là trời ơi ghê quá Vậy giờ nên hoá giải thế nào đây. Mong thầy chỉ dạy cho con đường sáng để lúc cận kề cái chết ko bị ám ảnh.

Cận tử nghiệp thì không hoá giải được, nhưng thái độ tâm đối với cận tử nghiệp thì có thể. Vì vậy nếu ngay từ bây giờ con thường biết chánh niệm tỉnh giác thì lúc đó dù cận tử nghiệp là gì con vẫn có thể chánh niệm tỉnh giác thì không bị lôi cuốn theo những cảnh tượng đó. Còn việc phá thai thì con nên sám hối và làm phước hồi hướng cho hương linh của thai nhi để chuộc lại lỗi lầm là được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa thầy, sau một thời gian tìm hiểu giáo lý và áp dụng. Con không dám nói thực chứng, nhưng qua trải nghiệm thực tế của con, con thấy các pháp của Phật dạy rất đúng như nhân quả, duyên khởi, vô thường, khổ, vô ngã, 18 giới, ngũ uần... đặc biệt là bài kinh Tứ niệm xứ rất hiệu quả và giúp con rất nhiều.

Nhưng chỉ có một điều trong giáo lý của đức Phật làm con vẫn còn nghi triền cái là thuyết tái sinh, đặc biệt là kiết sinh thức (thức tái sinh). Cho dù con đọc duy thức học và vi diệu pháp rất nhiều nhưng con vẫn không thể hết nghi ngờ pháp của đức Thế tôn.

Con biết trên web thầy không thể trả lời nhiều được, nhiều lần con mong gặp thầy gỡ nút thắt cho con, nhưng ngại thầy bận nhiều việc, nên con vào web bạch cùng thầy, mong thầy chỉ dạy cho con. Con cảm ơn thầy.

Nếu con quan sát được sự kế tục của những tiến trình tâm thì con dễ dàng hiểu thế nào là tái sinh và kiết sinh thức. Thí dụ trước đó con giận dữ với anh A, khi anh A đi rồi con vẫn "tái sinh" tâm giận dữ ấy và sự tái sinh này được một tâm thức nối liền gọi là "kiết sinh thức" thực hiện. Nếu khi chết mà thức nối liền ấy vẫn còn thì đương nhiên còn tái sinh, đúng không?

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa thầy!

Con muốn xin ý kiến của thầy về chúng sinh sau khi mất đi.

  • Khi thân xác mất đi thì họ còn lại gì ạ? Liệu bản ngã có mất theo sau đó? Số phận họ sẽ ra sao? Họ có thể giải thoát dễ hơn lúc còn tại thế hay không?

  • Cuối cùng là người thân ở lại có thể giúp gì cho họ không? Bằng cách nào ạ?

  • Ba con là người thương và biết ơn ông bà tổ tiên, quan điểm của ba con là nghĩ về họ với lòng biết ơn, kỵ giỗ thắp hương để người mất được thấy sự quan tâm của con cháu. Con lại thắc mắc lâu như vậy rồi liệu họ đã đầu thai lại kiếp khác chưa? Nếu rồi thì việc quan tâm như vậy để làm gì? Và mình quan tâm vậy có phải làm họ thêm níu kéo luyến tiếc?

Nhờ thầy cho con lời khuyên ạ. Con chân thành cám ơn thầy.

  • Sau khi từ bỏ xác thân vẫn còn thức tái sinh chuyển tải năng lượng nghiệp đã tạo trong quá khứ vào kiếp sống mới.

  • Người thân chỉ có thể làm phước hồi hướng để hỗ trợ năng lượng cho thức tái sinh của người chết được mạnh mẽ hơn.

  • Thờ cúng chỉ để ghi nhớ người thân đã mất nhưng không nên quyến luyến để họ dính mắc không đi tái sinh thoải mái được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.