Q: Con chào thầy! <p Con là một con chiên của Thiên Chúa giáo, con theo đạo tử nhỏ. Với con thì Thiên Chúa như là một chỗ dựa tinh thần cho con vậy. Nhưng dần dà, khi đi học, được hiểu biết hơn về Phật Giáo, về nghiệp và kết quả, con dần bị thuyết phục một cách rất tự nhiên về những triết lý của đạo Phật. <p Khi xem chương trình Thắp sáng niềm tin kì 6, nghe những chia sẻ của nhà ngoại cảm Nguyễn Văn Nhã, con được biết việc tụng kinh niệm Phật, ăn chay là những cách để giải thoát cho các linh hồn. Con thực sự rất băn khoăn, với mong muốn để các ông bà tổ tiên đã khuất của con được thanh thản, giả sử con thực hiện như vậy thì có hiệu quả không ạ? Thực sự thì có ranh giới của các tôn giáo không ạ? <p Con xin cảm ơn quý thầy nhiều ạ.

Ranh giới giữa các tôn giáo thường biểu hiện trên hình thức khác nhau tuỳ thuộc vào mức độ thấu đạt về chân lý của mỗi tôn giáo, nhưng chân lý thì vẫn chỉ là một. Tất nhiên không kể những tín ngưỡng mê tín dị đoan, Một tôn giáo chân chính cốt yếu vẫn là trí tuệ và đạo đức. Vấn đề trợ lực cho thân nhân đã quá vãng thì tâm lực và phước lực xuất phát từ trí tuệ và đạo đức là chính, còn ăn chay, niệm Phật, trì chú, cầu nguyện ơn Chúa chỉ là hình thức biểu hiện bên ngoài. Nếu niệm Phật hay cầu Chúa mà không thành tâm, thiếu đức và trí thì vẫn chẳng có hiệu quả gì. Người quá vãng chỉ cảm nhận qua năng lượng phát ra từ tâm lực và phước lực của người cầu nguyện chứ không phải người ấy cầu gì hay niệm gì. Một bậc Thánh Hiền khi ở đâu dù không cầu hay niệm gì cả thì người cõi Âm vẫn hưởng được đức độ của họ mà siêu hoá, bất luận vị ấy thuộc tôn giáo nào.

Q: Bạch Thầy cho con hỏi. Cuộc đời con đang trả quả báo ngay trong nhân quả của cuộc đời này, vậy khi con biết ăn năn sám hối thì khi đó con có còn phải chịu trừng phạt nơi địa ngục đầy nỗi thống khổ không ạ? Con xin chúc Thầy sức khỏe.

Con sợ địa ngục phải không? Chưa biết phải trả quả dưới địa ngục ra sao mà chính sự sợ hãi đã là một địa ngục trước mắt rồi, phải không? Nếu con biết lỗi thì lẽ ra con nên chấp nhận trả quả dù phải đi địa ngục mới đúng, và nếu con có đủ thiện chí thì nên tình nguyện trả quả gấp đôi ba lần để sau không còn dám tái phạm nữa. Chính khi đó may ra mới có sự nhiệm mầu.

Q: Thưa Thầy, <p Con bị bệnh viêm da tiết bã nên mặt hay đỏ ừng ửng, cảm giác ngứa khó chịu nên con rất mặc cảm khi giao tiếp với người khác. Con sợ rằng khuôn mặt mình xấu sẽ gây cảm giác khó chịu cho người đối diện, và chính lúc đó con dễ mất chánh niệm nhất và tâm cảm thấy đau khổ và không yên. <p Nhờ Thầy chỉ giúp cho con làm thế nào để bình an, không mặc cảm khi cơn bệnh lại kéo tới. Con cảm ơn Thầy.

Đó là con tự tạo mặc cảm rồi sinh sợ hãi thôi, chấp nhận sự thật có phải khoẻ hơn không?

Question 1

Con chào thầy! <p Con là một con chiên của Thiên Chúa giáo, con theo đạo tử nhỏ. Với con thì Thiên Chúa như là một chỗ dựa tinh thần cho con vậy. Nhưng dần dà, khi đi học, được hiểu biết hơn về Phật Giáo, về nghiệp và kết quả, con dần bị thuyết phục một cách rất tự nhiên về những triết lý của đạo Phật. <p Khi xem chương trình Thắp sáng niềm tin kì 6, nghe những chia sẻ của nhà ngoại cảm Nguyễn Văn Nhã, con được biết việc tụng kinh niệm Phật, ăn chay là những cách để giải thoát cho các linh hồn. Con thực sự rất băn khoăn, với mong muốn để các ông bà tổ tiên đã khuất của con được thanh thản, giả sử con thực hiện như vậy thì có hiệu quả không ạ? Thực sự thì có ranh giới của các tôn giáo không ạ? <p Con xin cảm ơn quý thầy nhiều ạ.

Accepted Answer

Ranh giới giữa các tôn giáo thường biểu hiện trên hình thức khác nhau tuỳ thuộc vào mức độ thấu đạt về chân lý của mỗi tôn giáo, nhưng chân lý thì vẫn chỉ là một. Tất nhiên không kể những tín ngưỡng mê tín dị đoan,

Một tôn giáo chân chính cốt yếu vẫn là trí tuệ và đạo đức. Vấn đề trợ lực cho thân nhân đã quá vãng thì tâm lực và phước lực xuất phát từ trí tuệ và đạo đức là chính, còn ăn chay, niệm Phật, trì chú, cầu nguyện ơn Chúa chỉ là hình thức biểu hiện bên ngoài.

Nếu niệm Phật hay cầu Chúa mà không thành tâm, thiếu đức và trí thì vẫn chẳng có hiệu quả gì. Người quá vãng chỉ cảm nhận qua năng lượng phát ra từ tâm lực và phước lực của người cầu nguyện chứ không phải người ấy cầu gì hay niệm gì. Một bậc Thánh Hiền khi ở đâu dù không cầu hay niệm gì cả thì người cõi Âm vẫn hưởng được đức độ của họ mà siêu hoá, bất luận vị ấy thuộc tôn giáo nào.

Question 2

Bạch Thầy cho con hỏi. Cuộc đời con đang trả quả báo ngay trong nhân quả của cuộc đời này, vậy khi con biết ăn năn sám hối thì khi đó con có còn phải chịu trừng phạt nơi địa ngục đầy nỗi thống khổ không ạ? Con xin chúc Thầy sức khỏe.

Accepted Answer

Con sợ địa ngục phải không? Chưa biết phải trả quả dưới địa ngục ra sao mà chính sự sợ hãi đã là một địa ngục trước mắt rồi, phải không? Nếu con biết lỗi thì lẽ ra con nên chấp nhận trả quả dù phải đi địa ngục mới đúng, và nếu con có đủ thiện chí thì nên tình nguyện trả quả gấp đôi ba lần để sau không còn dám tái phạm nữa. Chính khi đó may ra mới có sự nhiệm mầu.

Question 3

Thưa Thầy, <p Con bị bệnh viêm da tiết bã nên mặt hay đỏ ừng ửng, cảm giác ngứa khó chịu nên con rất mặc cảm khi giao tiếp với người khác. Con sợ rằng khuôn mặt mình xấu sẽ gây cảm giác khó chịu cho người đối diện, và chính lúc đó con dễ mất chánh niệm nhất và tâm cảm thấy đau khổ và không yên. <p Nhờ Thầy chỉ giúp cho con làm thế nào để bình an, không mặc cảm khi cơn bệnh lại kéo tới. Con cảm ơn Thầy.

Accepted Answer

Đó là con tự tạo mặc cảm rồi sinh sợ hãi thôi, chấp nhận sự thật có phải khoẻ hơn không?