Nguyên lý tu tập

Thưa Thầy,

Con cũng không có thắc mắc gì cả nhưng con cũng mong muốn được Thầy hoan hỷ chỉ dạy thêm cho con về sống tuỳ duyên thuận Pháp. Hàng ngày con vẫn thường hay biết thân tâm nhưng cũng rất nhiều lần con cũng quên mất. Từ ngày phát hiện ra bản ngã đến nay, con không còn chạy theo ảo tưởng nữa mà con lại thấy tâm con có nhiều sân hận, độ kỵ, nhiều cái xấu xa... ẩn ngầm. Càng ngày con càng thấy nhiều điều bất toại nguyện trong tâm ngay khi khởi lên một vọng tưởng. Ngẫm nghĩ lại con cũng thấy do Ta tạo ra nhưng con chỉ thấy thôi và sống trọn vẹn với nó chứ con vẫn chưa buông xuống được, nó vẫn con rất dai dẳng. Con chỉ có cách thay đổi thái độ thì từ từ cũng sẽ chuyển hoá được nhiều sân hận. Con rút ra bài học cho mình là không cần tu gì nữa mà chỉ hay biết thân tâm và thấy tất cả những tập khí xấu xa và chuyển hoá nó.

Con kính mong Thầy hoan hỷ chỉ dạy thêm cho con. Kính mong Thầy thân tâm thường an lạc.

Thưa Thầy,

Thầy giảng: “...Khi vô sự, buông xả, chánh niệm tỉnh giác là trở về trọn vẹn tỉnh thức với thực tại một cách tự nhiên, không có sự cố gắng miên mật, không có sự can thiệp chủ quan của bản ngã. Nhưng khi đang làm công việc thì tinh tấn chánh niệm tỉnh giác ứng ra dưới hình thức thận trọng, chú tâm, quan sát...” Thận trọng, chú tâm, quan sát tức là có sự cố gắng miên mật, có sự theo dõi đối tượng, như vậy có điều gì mâu thuẫn không?

Những khi làm việc gì mà không phải tập trung tư tưởng nhiều, con thấy như mình đang lặng lẽ đứng bên cạnh và quan sát thân mình đang làm gì, tâm mình đang nghĩ gì. Khi con sân, con biết là bất thiện nên không sân nữa. Thầy giảng: “... Khi thất niệm thì tham sân mới sanh khởi. Trọn vẹn với tham sân mà không phê phán, kiểm duyệt hay can thiệp gì cả chính là chánh niệm. Ngay khi chánh niệm thì tham sân liền tự diệt.”

Con không hiểu, tại sao tham sân liền có thể tự diệt được. Con nghĩ, tham sân bị diệt là nhờ có lý trí, nhờ có chánh kiến, chánh tư duy (mang tính tục đế). Lý trí có phê phán, kiểm duyệt hay can thiệp vào không? Lý trí có phải là sản phẩm của bản ngã cá nhân hoặc của bản ngã tập thể không? Con chưa thấu đáo, nhưng nhận ra sự tự kiểm điểm là việc tốt nên làm thường hơn. Nhưng nếu con “muốn” mình không bất thiện, thì rõ ràng là có cái bản ngã xen vào.

Xin Thầy giải thích. Con cám ơn Thầy.

Kính thưa Thầy, con ở nước ngoài, con nghe pháp thoại về Thiền trên mạng, con thực tập theo, con không có cơ hội để theo khóa tu về Thiền tại chùa cho nên nhiều lúc tâm con vẫn chạy nhảy lung tung. Con xin Thầy chỉ dạy giúp con, con xin cám ơn!