Con thành kính đảnh lễ thầy.
Thưa thầy con không hiểu được là làm sao với cuộc sống thường nhật mà con có thể thông suốt chính mình và đời sống đến chỗ tận cùng. Hôm nay con nghe bài 10 pháp ba la mật và trải qua một sự việc nhờ vậy mà con nhận ra được tiến trình tu tập kế tiếp. Con nhớ thầy có 2 câu chuyện: Ngay tại đây và bây giờ một là luân hồi sinh tử hai là niết bàn và câu chuyện về những vị thánh tăng nhập dòng sau khi nghe một bài kệ. Con tự đặt ra câu hỏi tại sao con không buông ra được, tại sao con không nhận ra tâm bất sinh, mặt dù con nghe thầy giảng nhiều bài pháp. Con đã trả lời được câu hỏi này rồi, thật đơn giản là do nội tâm con có một cái ta ảo tưởng quá sâu dày. Vấn đề của con bây giờ không phải là làm sao để tri kiến thanh tịnh mà phải nhẫn nại với thực tại. Theo nguyên lý thì là tri kiến thanh tịnh nhưng thực tế với căn cơ của con thì không phải vậy. Trên tiến trình tu tập vấn đề không phải là đạt được tri kiến thanh tịnh mà là đón nhận những nghịch cảnh cũng như thuận cảnh để thấy ra mặt mũi của cái bản ngã. Con thấy cái ngã sở hữu có thể đoạn tận được nếu chỉ có “thấy” và sẵn sàng đón nhận những bài học của pháp mang đến để phá vỡ cái ngã sở hữu này. Nghe pháp, đọc kinh điển thật nhiều, ngồi thiền thật lâu cũng không bằng đối diện với những thăng trầm của đời sống để học ra bài học giác ngộ. Vũ khí lớn nhất mà con có chính là cái thấy của tánh biết, chỉ với cái thấy không sinh, không diệt này mới có thể phá vở cái ngã sở hữu và thấy ra sự thật bị che lấp bởi những tham lam, sân hận, si mê, bất an… Con đã thấy ra được vấn đề của con: Đừng mong giác ngộ giải thoát, chỉ thường biết mình và luôn sẵn sàn học những bài học mà pháp mang để phá đi cái bản ngã ảo tưởng này.
Con thành kính tri ân những lời dạy bảo của thầy. Con xin chào thầy.
Sādhu lành thay! Hôm nay thầy rất hoan hỷ khi biết con đã thấy ra cốt lõi của việc tu tập. Chúc mừng con!
Trao đổi
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.