Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Nguyên lý tu tập

1182 câu · trang 238/394

Vâng thưa thầy, con hiểu rồi, rằng việc tu tập là một việc đòi hỏi người tu phải có hoàn cảnh và tâm tư phù hợp mới được. Nếu như con chưa thể tập trung hoàn toàn cho việc tu hành thì có lẽ việc con nên làm là hãy sống một đời sống tốt vậy, đạo đời tương thông rồi sẽ đến lúc con gặp được cơ duyên của mình. Con xin cảm ơn tấm lòng từ bi của thầy khi thầy trả lời những câu hỏi của con ạ.

Đúng vậy, chỉ cần sống thường sáng suốt biết mình thì giới định tuệ tự nhiên phát huy.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con chào Thầy,

Thưa Thầy, sau khi con nghe bài pháp của Thầy về các cấp độ của việc thấy sự thật như nó đang là, con nhận thấy con đã thấy được cấp 1 và 2, tức khi con có tạp niệm, con biết nó đến, biết nó là ảo, nó liền mất, con biết nó mất, sau đó trở về nơi thân thọ tâm pháp và thấy mình trong việc mình đang làm trên tướng của nó. Đến đấy thì dừng lại không thấy được ở cấp độ 3 như Thầy nói. Tuy là thấy ra ở cấp độ 1 và 2 nhưng không phải thường biết như vậy một cách tự nhiên mà lúc có lúc không, phải tinh tấn liên tục trong từng giây bởi vì thôi không tinh tấn nữa là tạp niệm lại về luân hồi không thôi. Con xin hỏi thầy là:

  • Con cứ tinh tấn tu những gì con đang thấy như cấp độ 1 và 2 thì đến một lúc nào đó con sẽ thấy ở cấp độ 3 đúng không Thầy.

  • Con vẫn tinh tấn sống tỉnh thức trong đời sống hằng ngày nhưng nếu con có thể dành thời gian ngồi thiền nữa (chỉ đơn giản là ngồi xuống buông xả thân tâm quan sát tạp niệm, thấy nó là ảo, nó mất và trở về trọn vẹn với việc ngồi) thì sẽ có ích hơn trong việc tu hành đúng không Thầy?

Con xin cảm ơn và đảnh lễ Thầy!

Tất nhiên khi con biết cách ngồi buông thư thì rất tốt. Biết thiền khi động, biết thiền khi tịnh tức là biết sống tuỳ duyên thuận pháp, mới là pháp hành toàn diện chứ không một chiều. Còn tiến đến cấp độ nào thì tuỳ vào sự vận hành của pháp, không phải theo ý đồ của bản ngã.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Thầy!

Con xin gửi lại thắc mắc của con hôm qua ạ.

Con đọc sách "Thực tại hiện tiền", Thầy có giảng về tiến trình tâm chỉ diễn ra dài nhất là 17 sát-na. Thời gian quá nhanh như vậy, người tu có cần phải qua thực chứng không hay chỉ biết nguyên lý vận hành của nó là vậy? Nhiều khi con chỉ thấy biết được đến giai đoạn cảm thọ đơn thuần khi tiếp xúc ngoại cảnh, còn giai đoạn sau thì con không biết nữa. Con cứ từ từ sống với thực tại rồi sẽ nhận ra thực tướng của vạn pháp đúng không Thầy?

Con xin cám ơn Thầy.

Con xin đảnh lễ Thầy!

Không ai có thể thấy được tiến trình tâm ngay, nhưng nếu thường chiêm nghiệm thực tại thân tâm thì cuối cùng cũng thấy ra. Cứ thấy thực tế đừng cố thấy theo sách. Thấy thực thì mới hiểu sách, còn theo sách thì khó thấy thực.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.