Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Nguyên lý tu tập

1182 câu · trang 40/394

Con xin kính lễ thầy, con thành kính tri ân những cuốn sách của thầy và những bài giảng, nhờ đó mà đời sống của con an ổn hơn trước, dễ tha thứ, và ít đau khổ hơn. Con thường thực hành theo lời thầy dạy là: Thận trọng, chú tâm, quan sát và cũng nhận ra, giảm bớt được nhiều phiền não. Trước thì con sống một mình, không vợ, không bạn gái, nhưng thời gian gần đây, con có quen và yêu một cô gái, tương đối phù hợp với những tiêu chí con đã đặt ra từ trước, cô ấy cũng yêu con. Nhưng vấn đề ở đây là, trong đầu con lúc nào cũng chỉ nghĩ đến cô ấy, nhiều khi đang làm việc, mà đầu óc cứ nghĩ đến buổi hẹn hò hôm qua. Thế nên, mọi việc cứ rối tung cả lên, con chẳng thận trọng, mà lại thành gấp gáp mỗi khi ở gần cô ấy, con chú tâm vào cô ấy quá nhiều, nên chẳng chú tâm được vào nhiều việc khác, con chỉ quan sát thấy cô ấy trong tâm con là thường xuyên. Chắc con phải bỏ cô ấy thì mới có yên bình như xưa, nhưng đây là "cô gái phù hợp với tiêu chí" nên thật là khó. Con không thể bỏ cô ấy được, nhưng cũng không muốn đầu óc loạn cả lên thế này. Kính thầy cứu con. Kính đảnh lễ thầy!

Chính điều này giúp con thấy ra cái sai của mình. Thầy đâu có dạy thận trọng chú tâm quan sát để được bình an hay an lạc mà chỉ để thấy ra sự thật. Chẳng thà khổ đau mà giác ngộ lẽ thật còn hơn chấp giữ sự bình an của cái ta chìm đắm trong thỏa mãn. Lắm khi phá vỡ sự bình an chính là phá vỡ thành trì của bản ngã. Bản ngã chấp giữ cái nó thỏa mãn, dù là thỏa mãn Niết-bàn thì vẫn còn sinh tử, như trong Kinh Nhất Thiết Lậu Hoặc Đức Phật đã nói rõ, huống chi chỉ là một trạng thái bình an hữu vi hữu ngã. Sự kiện đang đến với con chính là đang giúp con thấy ra chính mình hơn là giữ lại cho mình một trạng thái tuyệt vời nào đó. Hãy sống thực để khám phá chân lý còn hơn dựng cho mình một tháp ngà an toàn dễ bị tổn thương.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Bạch sư ông!

Con thường thực tập tính nghe bằng cách con để cho tâm không suy nghĩ về vấn đề gì cả và con quan sát mọi hành động, mọi tiếng động xung quanh con nghe rất rõ, đồng thời trong lúc đó con thấy trong tâm con rất là an. Bạch sư ông! Con thực tập như vậy có đúng không ạ? Con có nên duy trì lối thực tập đó không ạ?

Con kính mong sư ông giải đáp giúp con! Con xin chân thành cảm ơn sư ông!

Tốt lắm, con cứ tiếp tục thực hành như vậy, và nếu thực hành như vậy trong mọi hoạt động hàng ngày chứ không phải trong điều kiện đặc biệt thì càng tốt. Chủ yếu là tâm tĩnh lặng trong sáng, rất rõ ràng minh bạch mọi việc nhưng lại vượt ngoài cái biết phân biệt của lý trí, còn có được an lạc hay không thì không quan trọng.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa thầy, trước kia con thiền theo mantra thì con cũng có mang hình của vị Thầy khai mở theo đường lối tu thiền này về treo trên tường và con thường ngồi thiền trước vị Thầy đó. Nhưng nay con thiền theo Vipasana, cũng có ngồi thiền như trước nhưng không dùng mantra nữa, con vẫn ngồi ngay trước hình của vị Thầy con mà thiền. Trước khi thiền con cũng chấp tay và niệm Nam-mô A-di-đà Phật 3 lần, rồi bắt đầu buông xả hoàn toàn, để tâm trống rỗng như Thầy hướng dẫn. Con có thắc mắc, nếu con niệm Phật và thiền theo phương pháp Vipassana trước mặt của vị Thầy đó thì có bị tội gì không? Nếu con không treo ảnh nữa không biết có xúc phạm gì đến vị Thầy đó không, có phải con là người phản bội không? Con cũng hơi sợ, không biết phải nên thế nào, xin Thầy cho con lời khuyên. Con xin cám ơn Thầy và chúc Thầy luôn nhiều sức khoẻ.

Vị thầy chỉ là người hướng dẫn đi đúng hướng chứ không phải để đưa lên bàn thờ cúng lạy. Chính đức Phật cũng nói Ngài là người chỉ đường thôi, còn mỗi người phải tự mình thắp đuốc lên mà đi. Và Ngài dạy rằng cách cúng dường cao thượng nhất là hành theo pháp, sống đúng pháp. Một vị thầy chỉ có sứ mạng giúp con trong một giai đoạn nào đó nên con chỉ cần kính trọng và tri ân là đủ. Nếu con học từ mẫu giáo lên tới tiến sĩ mà thầy nào con cũng đưa lên bàn thờ cúng lạy thì chỗ đâu mà thờ cho đủ! Vậy tốt nhất là "y Pháp bất y nhân" và nương tựa Pháp nơi chính mình chứ không nương tựa ai khác mới đúng. Vì Pháp là vị thầy vĩ đại nhất luôn sống trong con và cũng ở khắp mọi nơi, hãy chỉ duy nhất tôn thờ và đền ơn vị thấy vĩ đại đó bằng cách sống tùy duyên thuận pháp và vô ngã vị tha chứ không nên tôn thờ cá nhân một vị nào.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.