sự thật, chân lý, pháp, tánh

Con kính đảnh lễ sư Ông, Con và gia đình kính chúc sư ông ngày sinh nhật thật tràn đầy hỷ lạc, sức khỏe bền lâu ạ.

Con xin trình pháp sư Ông,

Con biết là để biên chép ra hết tất cả những kinh nghiệm quan sát của con mỗi ngày sẽ rất nhiều và dài dòng đôi khi manh mún vì cái nhìn cái thấy của con vẫn còn rất vụn vặt, nên con chỉ xin ghi lại những cái thấy trọn vẹn và rõ nhất con quan sát được thôi ạ.

Có 1 lúc con suy niệm về Tam tướng của vạn pháp: Vô Thường - Khổ - Vô Ngã, con suy niệm rằng cuối cùng chỉ có chân lý bản chất này là Thường, ngay lúc đó chính cái tâm con thất niệm, chính cái suy niệm theo lý trí và chữ nghĩa khái niệm này chính là Vô Minh, vẫn lẩn khuất sau đó là bản Ngã, có phải đó là thói quen lâu năm của Tâm đúng không ạ. Suy luận và thấu hiểu mọi thứ bằng khái niệm. Chính giây phút đó con hiểu ra chỉ có trọn vẹn rõ biết và cảm nhận bằng mọi giác quan của mình ngay giây phút hiện tại mới có thể tiếp xúc được bản chất chân thật của Pháp và thấy ra đc Tam tướng đó, chứ không phải công việc của lý trí. Ngay lúc đó người con liền nổi hết gai ốc. Tâm không còn lăng xăng nữa.

Con xin chào Thầy!

Dẫu biết rằng khái niệm thời gian không tồn tại và đó cũng là đặc tính của vũ trụ nhưng con vẫn muốn kính chúc Thầy luôn mạnh khỏe thân tâm qua 1 năm xuất hiện nhiều sự kiện,nhiều Pháp đến đi và Covid có lẽ là một trong những pháp tướng ấy. Con chúc Thầy luôn thăng bằng trong cõi vô thường nhân dịp Khánh tuế ạ.

Thầy ơi, qua chiêm nghiệm con thấy rằng: trải qua một loạt những "cái gọi là": niệm Thân thọ tâm pháp, niệm pháp để thấy ra tiến trình hình thành ngũ uẩn Sắc Thọ Tưởng Hành Thức (rất vi tế) để nhìn nhận ra 18 xứ (trói buộc hay không bị trói buộc), thân kiến hay không thân kiến(trong nghe chỉ có nghe, trong thấy chỉ có thấy) để hướng đến Thất giác chi. Hình thành nên lực, không còn vô minh nữa.

Hiểu rất rõ điều đó nhưng con cũng phát hiện rằng:

Đâu đó bản ngã vẫn đang dùng lý trí để nghe, hiểu tất cả các "cái gọi là" ấy rồi áp dụng để âm thầm "đạt được Niết bàn". Cái loại lực ấy rất mạnh thầy ạ.

Nên con thấy, tốt nhất vẫn là: phải chuyển từ cái hiểu của lý trí sang cảm nhận của chính Tánh biết - lực tự nhiên - rồi bỏ dần cái nhớ, sự nhớ của lý trí đối với các "cái gọi là" mới ổn thầy ạ, còn không thì khó chạm tới "sự thật".

Con kính xin trình Pháp với thầy ạ!

Buông thư, tâm rỗng lặng

Không trước ý dụng công

Không dừng, không bước tới

Điềm đạm tợ hư không.

Khi chánh niệm tỉnh giác, lúc đó thân tâm là một và Sự sống mới thật sự hiện hữu. Lúc đó không còn Tư tưởng, không còn Thời gian và Không gian. Tất cả hiện hữu chỉ là duyên khởi.

Một khái niệm Thời gian và Không gian vô cùng trừu tượng của Vật lý mà bấy lâu nay dù rất cố gắng nhưng con không thể hiểu được, lại dễ dàng thấy ra khi Buông cái muốn thấy.