Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

sự thật, chân lý, pháp, tánh

282 câu · trang 87/94

Kính thưa thầy! Thầy nói ai thích làm gì thì cứ làm, rồi pháp chỉ cho để học ra bài học đó. Con thấy pháp chỉ cho mình hàng ngày hàng giờ mà mình không thấy, đúng không thưa thầy? Con cảm ơn thầy.

Phải. Pháp luôn hiện rõ bài học cho mỗi người giác ngộ. Thấy hay chưa thấy là do trình độ của mỗi người mà thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính bạch trên Sư Ông,

Con vừa đọc được một chia sẻ nói Pháp dạy mình hằng ngày hằng giờ. Lại có một câu hỏi về “nghiệp ngăn cản”. Con thấy rằng “nghiệp ngăn cản” này xuất hiện rất nhiều trong lịch sử, trong cả những điều con đã mắt thấy tai nghe. Dường như trong 1 mối quan hệ, hay có 1 người trội về “dương”, 1 người trội về “âm”, nếu phần “dương” hay áp đặt hoặc là phần “âm” cứ hay ngăn cản thì sẽ đối kháng nhau, thành ra không đạt được hiệu quả của sự hài hoà âm-dương phải không thưa Sư Ông?

Nguyện Chư Tổ, Chư Thiên hộ trì Sư Ông trụ thế lâu dài ạ!

Phải. Đó là luật sinh-khắc trong âm dương ngũ hành. Cản trở gọi là khắc, trợ giúp gọi là sinh. Tuy nhiên nhờ có sinh có khắc ngũ hành mới vận hành được. Giống như nhờ "Thần sáng tạo" và "Thần huỷ diệt" đối nghịch nhau nhưng cũng hỗ trợ nhau nên vũ trụ mới vận hành được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con xin đảnh lễ Sư Ông!

Con mới học Phật gần đây, đây là lần đầu con gửi câu hỏi, con nghe trong mình đang dâng lên niềm xúc động khó tả.

Có một từ trong giáo lý làm con bối rối, mang nhiều nghĩa, được nhắc đến nhiều lần đó là từ Pháp. Xin Sư Ông minh giải giúp con các nghĩa của từ Pháp ạ, và trong các câu sau, nếu có ví dụ cụ thể càng tốt ạ:

  1. Ai thấy Pháp và hành Pháp là thấy Như Lai.

  2. Tất cả các Pháp đều vô ngã.

  3. Trong một pháp thoại, Sư Ông có nhắc nhở Đừng cố tu gì cả, hãy để Pháp tu.

  4. Cũng trong một pháp thoại, Sư Ông nhắc mọi người là Tánh giác vốn đã hoàn hảo và Pháp cũng đã hoàn hảo, đừng xen tư ý vào.

  5. Nhất Thiết Pháp Không - Huyền chi Hựu Huyền.

Điều con hỏi là về lí thuyết, con nghĩ có vững "LÝ" thì thực hành "SỰ" mới ít sai lệch, không biết con nghĩ vậy đúng không Sư Ông, hay cứ thực hành Thận trọng, Chú tâm, Quan sát như Sư Ông dạy trong mọi khoảnh khắc rồi từ từ sẽ thấy ra ạ?

Con xin cảm ơn Sư Ông!

  1. Thấy Pháp là thấy Chân Lý, thấy Sự Thật, như Duyên Khởi, Tứ Đế v.v...

  2. Tất cả pháp là hiện tượng hữu vi và vô vi, như Tâm, Tâm sở, Sắc, Niết-bàn v.v...

  3. Để Pháp tu có nghĩa là đừng tu kiểu bản ngã chủ quan muốn qua mặt sự vận hành hoàn hảo của Pháp, mà nên quan sát học hỏi để rõ biết sự vận hành theo nguyên lý tự nhiên của pháp, như luật nhân quả, luật vô thường, khổ, vô ngã v.v...

  4. Tánh biết vốn hoàn hảo, sự vận hành của pháp (đối tượng của nhận biết) cũng hoàn hảo. Vì vậy, không xen bản ngã vô minh ái dục vào thì liền thấy mọi sự đã hoàn hảo.

  5. Nhất thiết pháp không là mọi hiện tượng đều do duyên sinh nên bản chất vốn không. Tự tâm vốn rỗng lặng trong sáng nên cũng gọi là tánh không hay tâm không.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.