Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

tánh biết & tướng biết

221 câu · trang 36/74

Cho con được hỏi ạ:

1- Đời con người điều gì là quý nhất - xin Sư chỉ con cả về thế gian và siêu thế, Sư giải thích luôn cho con vì sao điều đó quý nhất.

2- An ủi lớn nhất của đời người là bố thí, con có hiểu câu này nhưng chưa rõ lắm ạ, xin Sư chỉ dạy cho con.

Con xin đảnh lễ Sư.

1- Cái tâm trong sáng là quý nhất, vì tâm trong sáng thì mới không bị phiền não khổ đau.

2- Người bố thí thì mở lòng vị tha, tâm không ích kỷ, vụ lợi nên không cần an ủi cũng đã tự hài lòng rồi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy! Con có thắc mắc này, mong Thầy giúp cho con vì con nghĩ không thông. Một khi người sống với tánh biết thì năng và sở của người đó không còn nữa, người đó sống trong tùy duyên thuận pháp, chỗ này con hiểu. Khi một người chưa sống với tánh biết, vậy là người đó sống với tướng biết vì vẫn còn năng và sở, phải không Thầy? Khi người đó tu tập đúng (Chánh niệm tỉnh giác mọi lúc, mọi nơi) thì người đó sẽ dần dần sống với tánh biết cho đến khi hoàn toàn. Như vậy, khi đến chỗ này, hai người sẽ sống với tánh biết như nhau, không còn tướng biết của anh và của tôi nữa, phải vậy không Thầy? Khi chưa sống được với tánh biết thì vẫn còn sống với tướng biết. Con nghĩ như vậy nhưng không biết có đúng không? Con cám ơn Thầy giảng cho con hiểu thêm.

Con đã hiểu đúng. Thực ra khi tướng biết hoạt dụng thì tánh biết vẫn âm thầm soi sáng, nhờ vậy mà tướng biết mới lột dần được cái ngã ảo tưởng để điều chỉnh nhận thức và hành vi cho đến khi tri kiến thanh tịnh thì tánh biết mới hiển lộ. Lúc đó người ta gọi là giác ngộ. Lúc đã ngộ ra tánh biết thì tướng biết chính là hoạt dụng chân chính của tâm.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con chào Thầy!

Thưa Thầy, trước đây còn học Duy thức, thì con người sau khi chết đi đầu thai theo nghiệp lực của mỗi người đã tạo. Nghiệp đó được lưu trữ trong Alaida thức, cho nên Alaida được xem là chủ nhân ông. Khi thân ngũ uẩn tan rã, Alaida thức đi sau nhưng khi thọ thai thì nó đến trước. Vậy còn theo A-tỳ-đàm thì sao thưa thầy? Có phải cái tánh biết không thưa Thầy? Con mong thầy chỉ cho! Con tri ân thầy.

Thức Alaya trong Duy Thức bên Abhidhamma gọi là Bhavaṅga. Theo Abhidhamma tất cả tiến trình tâm hữu thức, vô thức và tiềm thức đều bao hàm trong tánh biết chứ không riêng Bhavaṅga hay Alaya thức.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.