Dạ thưa Thầy, con thấy Tánh Biết nó có tính chất định phải ko Thầy? Nhưng cái định này nó ko phải đóng băng một chỗ ạ?
Phải. Chính xác!
Trao đổi
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
226 câu · trang 69/76
Dạ thưa Thầy, con thấy Tánh Biết nó có tính chất định phải ko Thầy? Nhưng cái định này nó ko phải đóng băng một chỗ ạ?
Phải. Chính xác!
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
Kính thưa sư ông! Khi tâm không động, không khởi là thiền định mà không cần chỉ. Dù tâm khởi hay không khởi vẫn trọn vẹn rõ biết là thiền tuệ. Định, Tuệ song hành trong từng khoảnh khắc như thế, con thấy thiền không khó như nhiều người cứ tưởng tượng.
Đúng thế!
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
Con coi cuộc đời là nơi con có thể học ra rất nhiều điều thú vị. Mặc dù không chủ trương đi tìm tòi khám phá nhưng bằng cách nào đó, pháp - hay những sự việc cứ đến đi, trong đó con thấy ngoài những chuyện bên ngoài đến, thì yếu tố bản ngã cũng đóng vai trò quan trọng trong hành trình đầy sóng gió, khổ đau - nhưng khi càng thấy ra thì cũng rất "tuyệt vời" thầy ạ.
Thái độ này có là do, bỗng một lúc nào đó con buông được ra cái ý muốn an toàn, tâm lý đạt đến một cái đích lý tưởng của kiếp sống.
Nhân đây con cũng xin hỏi là trong 10 kiết sử thì định vô sắc giới có phải là cái ngã chấp không không ạ?
Định sắc hay vô sắc gì cũng là sắc ái, vô sắc ái, là kiết sử, là vô minh ái dục trói buộc một cách tinh vi, kiên cố của ngã chấp, ngã kiến, còn khó bỏ hơn chấp vào cõi dục. Vì cõi dục dễ thấy vô thường, khổ, vô ngã hơn.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.