Question 1

Kính thưa sư, con kính chúc sư được dồi dào sức khỏe,

Cuối năm trước con có được duyên may nghe sư giảng đạo tại Úc và con vẫn thường nghe sư trên Youtube, nhưng con không nhớ được nhiều và không hiểu nhiều vì quá cao siêu đối với con. Khi nào sư có khóa giảng hoặc khóa thiền nào cho người bắt đầu và liên tục trong một hoặc hai tuần xin sư cho con hay, con rất mong muốn được về Việt Nam tham dự khóa học do sư dạy, con nghĩ với thân giáo của sư con sẽ nhớ và học được nhiều.

Từ nhỏ con đã cho rằng làm người thật khổ, bây giờ hơn 50 tuổi con cũng không biết mục đích sống của con là gì, con biết được sinh ra làm người không phải dễ nhưng con vẫn thấy làm người khổ quá, con rất mong muốn được nghe lời dạy của sư. Con cám ơn sư nhiều.

Sydney 26/11/17

Accepted Answer

Con cứ tiếp tục nghe giảng, đến một lúc nào đó thuận duyên tự nhiên con thấy ra. Mục đích tu là thấy ra sự thật chứ không phải đạt được gì. Thấy ra sự thật gọi là chứng ngộ hay giác ngộ, và giác ngộ nên giải thoát.

Question 2

Dạ thưa Thầy, đọc đoạn này:

"Trạng thái vô niệm, vô thức (nơi mọi suy tư dừng lại) không là giác ngộ thật sự. Cũng như khi thấy Tâm nhận biết trong trẻo, sáng ngời cũng không phải là Tự ngộ đích thực. Ngày xưa gọi là Vực thẳm giải thoát giả tạo".

Con hiểu đoạn văn trên nói rằng khi có trạng thái vô niệm hay có thấy tâm nhận biết trong sáng thì chỉ biết thôi chớ đừng nên đánh giá hay cho là gì cả. Vì như vậy là đã có cái Ta xen vào.

Con kính trình lên Thầy, con còn đang phân vân lắm! Con xin được sự chỉ dạy của Thầy hiểu đúng hơn ạ!

Xin kính chúc Thầy được nhiều sức khỏe! Con rất biết ơn Thầy va vô cùng quý kính!

Accepted Answer

“Trạng thái vô niệm, vô thức... không là giác ngộ thật sự” giống như câu “Mạc vị vô tâm vân thị đạo, vô tâm do cách nhất trùng quan” nghĩa là nếu tâm chỉ rỗng lặng không thôi thì chưa đủ để giác ngộ, đó là định mà thiếu tuệ. Ngược lại, “tâm nhận biết trong trẻo, sáng ngời cũng không phải là tự ngộ đích thực” vì đó chỉ mới là kiến tịnh thôi, chưa đến tri kiến thanh tịnh mà ngay cả tri kiến thanh tịnh thì cũng chỉ là trạm xe cuối chứ chưa phải chứng ngộ "Vô Thủ Trước Niết bàn". Hay nói cách khác đó chỉ mới là giới, định, tuệ chứ chưa phải giải thoát và giải thoát tri kiến.

Question 3

Bạch Thầy,

Con kính nhờ Thầy giải đáp giúp con điều thắc mắc này ạ:

Con hiện đang kinh doanh tiệm phở, con không sát sinh và chỉ mua thịt bán sẵn ngoài thị trường. Con kinh doanh với phương châm là không gian dối và lấy công làm lời, như vậy nghiệp con có bị tăng nặng không thưa Thầy?

Con cảm ơn Thầy ạ!

Accepted Answer

Làm gì với tâm thiện là nghiệp thiện, làm gì với tâm bất thiện là nghiệp bất thiện, nhưng tất cả đều là bài học để giác ngộ Sự Thật. Thiện ác tuy quan trọng nhưng trọng tâm vẫn là giác ngộ.