Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

tinh tấn chánh niệm tỉnh giác

540 câu · trang 122/180

Kính bạch Thầy.

Con thấy tánh biết luôn bật trước mặt (niệm lực tương đối mạnh). Khi vô sự thì tánh biết dễ dàng soi chiếu những niệm vô nhân nên những niệm ảo nhanh chóng bị diệt. Kể cả khi bàn chân con có lúc bị đau nhức, con trở về hoàn toàn với tánh biết để soi chiếu nó thì tuy vẫn thấy khó chịu nhưng nó cũng không lôi dẫn được tâm con nên con không thấy lo lắng, bực bội gì. Khi hữu sự có lúc tâm tham, tâm sân xuất hiện bám, chấp vào đối tượng bên ngoài thì lực chánh niệm tự động trọn vẹn với tâm tham, tâm sân và đối tượng khiến nó xuất hiện thì tâm con trở lại bình an ngay. Con thấy tánh biết như đèn pha lớn mạnh bao trùm ánh sáng của sáu thức soi chiếu toàn bộ những mảng bám phát sinh như những suy nghĩ, quan niệm, tâm tham, tâm sân... nên nó không hề làm khó được con. Con biết con cần củng cố niệm lực không ngừng để đón nhận sự khó khăn lớn nhất không thể tránh khỏi đó là lúc đối diện với sự chết. Con nghĩ vậy có gì sai không ạ? Con xin tri ân Thầy.

Con: Chân Minh Đạo.

Đã có tánh biết soi sáng thì chánh niệm tự ứng trong mọi trường hợp dù sống hay chết không cần củng cố.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Dạ thưa Thầy, trong các bài giảng thầy thường kêu một người làm việc gì đó và chỉ ra rằng đó là đang thận trọng chú tâm quan sát, thầy nói rằng khi mình làm một việc gì đó thì đã ứng ra thận trọng chú tâm quan sát rồi. Con không biết phải ứng ra như thế nào vì khi trong lúc làm việc gì đó nếu như con không nghĩ mình thận trọng… thì lúc đó con lại đang thận trọng…, nhưng khi quay về để xem mình đang thận trọng… như thế nào thì lại rơi vào cảm giác không tự nhiên. Còn nếu làm việc việc bình thường thì lại rơi vào sự quán tính thói quen mà không thấy chính mình.

Mong Thầy chỉ dạy giúp con! Con xin thành kính tri ân Thầy!

Con cứ thận trọng chú tâm quan sát theo khả năng nhận thức của con rồi thấy sai đâu sửa đó cho đến khi con thông suốt được đâu là tự ứng, đâu là cố tâm và đâu là quán tính theo thói quên.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Dạ con kính chào Sư Ông.

Sư Ông cho con được hỏi: có phải cuộc đời của mỗi người đều do duyên nghiệp vận hành không ạ, kể cả việc giác ngộ sự thật. Theo như con quan sát thì đúng thời điểm, đủ duyên thì cái tham, cái sân, cái si, cái giác ngộ sẽ đến.., dù có thận trọng chú tâm quan sát hay không thì nó vẫn đến. Phải chăng định tuệ hay chánh niệm tỉnh giác trong con không vững nên mới bị dẫn dắt.

Con kính đảnh lễ Sư Ông ạ.

Phải, dù chánh niệm tỉnh giác hay không thì pháp vẫn vận hành theo nguyên lý của nó, nhưng có chánh niệm tỉnh giác thì không bị cuốn trôi, thiếu chánh niệm tỉnh giác thì bị lôi cuốn.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.