trình pháp & chiêm nghiệm

Kính bạch Thầy, con cám ơn Thầy đã trả lời, chỉ bảo con về sự việc gây hối hận của con. Đọc thư Thầy và suy ngẫm, bỗng con nhận ra một điều, đôi khi lòng ích kỉ của mình nó tiềm ẩn rất khó nhận ra, vì bảo hộ che đậy cho nó là những suy luận logic của lí trí, khiến cho mình nghe theo sự xui khiến của lí trí mà hành xử sai để rồi sau đó phải hối hận. Cọn nhận thấy như vậy có đúng không Thầy? Và sau đó, cái gì đã giúp minh nhận ra hành xử vừa rồi là sai, thưa Thầy? Có phải là vai trò của tánh biết không hay cũng là một chiều khác của lí trí vậy Thầy? Xin thầy chỉ dạy con vấn đề này. Con thành kính cám ơn Thầy! Kính chúc Thầy thân tâm thường an lạc.

Con thành kính đảnh lễ thầy. Thưa thầy hôm nay con xin trình pháp cùng thầy. Thưa thầy nguyên nhân con đến với Phật giáo là do nội tâm con có nhiều phiền não khổ đau mà con đã dùng nhiều phương pháp nhưng không sao giải thoát được. Con xin trình bày với thầy về đề tài tánh biết và bản ngã.

Một người chưa phát hiện ra tánh biết, chưa biết sử dụng tánh biết thì toàn bộ hoạt động đời sống đều do bản ngã chi phối. Đau khổ chỉ là cái giá mà bản ngã phải trả để bản ngã biết bản ngã có vấn đề. Theo con thấy bản ngã không thiện, không ác bản ngã chỉ vô minh. Vì vô minh nên nghĩ bậy, làm bậy, đặc biệt là tưởng tượng, đoán mò và mong muốn đạt được những cái mà bản ngã thích và loại trừ những cái bản ngã cho là không thích hay nguy hại cho nó.

Trong khi đó pháp vận hành theo định luật, trật tự của pháp, bản ngã càng cướp công pháp, ăn trộm pháp và cản trở pháp bao nhiêu thì sẽ đau khổ bấy nhiêu. Bản ngã sợ đau khổ nhưng lại không biết chính bản ngã tạo ra đau khổ. Và khi đau khổ bản ngã càng không biết tình trạng đau khổ này là do chính bản ngã dựng nên chứ không phải là kết quả từ đâu đến theo kiểu Thượng Đế trừng phạt bản ngã.

Theo trải nghiệm của con thì chỉ có một cách duy nhất để giải quyết tình trạng này là: “Hãy trở về mà thấy”. Lúc đầu con băn khoăn không biết thế nào là trở về và khi trở về thì ai thấy? Tu tập một thời gian theo hướng dẫn của thầy, con thấy ra nơi con có tánh biết và con sử dụng tánh biết để soi chiếu lại mình. Nhưng cốt lõi là con đã sử dụng tánh biết như thế nào? Con xin trình bày với thầy về cách con sử dụng tánh biết.

Muốn sử dụng tánh biết thì trước tiên phải phát hiện ra tánh biết, sau đó bản ngã hãy nhường chỗ cho tánh biết, đừng lăng xăng, nghi ngờ, thêm, bớt mà che mờ tánh biết. Chỉ có tánh biết thấy, không có tôi sử dụng tánh biết của tôi, đó chỉ là bản ngã cản trở tánh biết thấy pháp mà thôi. Con cũng thấy ra được tại sao mà con khó trở về, nguyên nhân là do bản ngã không tin và luôn bất an với sự giản dị cho nên bản ngã luôn tìm cách cản trở và bày ra đủ chuyện để tự làm khổ mình.

Con xin cám ơn thầy.

Dạ thưa Thầy. Con không quên lời dạy của Thầy, con luôn chánh niệm nơi thân tâm mình. Con thấy mình giờ đây tương đối trở về với chính mình nhẹ nhàng hơn không còn dụng công nhiều như trước đây nữa. Nhưng con vì bệnh suy nhược thần kinh là do trước đây con chưa hiểu biết đến pháp Thầy chỉ dạy nên dẫn tới kết quả làm cho thần kinh bị suy nhược như ngày hôm nay. Vì thế trong ngày con dành thời gian tương đối nhiều cho việc buông xả để giúp thần kinh phục hồi lại. Đúng là thần kinh suy nhược cũng ảnh hưởng 1 phần tương đối tới việc thấy pháp tới đi. Vì những chuyện gì tới thì con lại lo sợ trước tiên làm trở ngại cho việc nhìn pháp trung thực. Mỗi lần lo sợ thì dẫn tới thân tâm mệt mỏi vô cùng, kéo dài tới 1 khoảng thời gian thì từ từ tinh thần mới trấn tỉnh lại. Khi trấn tỉnh thì mới thấy lo âu thật quá khủng khiếp vô cùng, nó làm cho con mệt mỏi. Ước gì con có được thần kinh chuẩn để lắng nghe các pháp tới đi thật là hạnh phúc. Vì trước đây con bị rối loạn thần kinh thực vật nên tuy giờ đã giảm nhưng chưa hết hắn nên cũng ảnh hưởng 1 phần cho con thực hành. Cũng nhờ hành pháp Thầy thì tương đối đỡ hơn trước, trước kia con sợ dữ lắm. Con hy vọng 1 ngày bệnh sẽ hết và được trọn vẹn với pháp Thầy chỉ trong giây phút còn lại. Con xin tâm sự với Thầy 1 chút.