tưởng tri, thức tri & tuệ tri

Con kính bạch trên Sư Ông,

Con thấy rằng "lý trí" và "tưởng tượng" hay được phân biệt là hai khái niệm khác nhau. Song dường như lý trí về những điều đã thấy, nghe, tích lũy trong quá khứ sẽ đưa đến tưởng tượng đến những việc chưa có trong tương lai (tưởng tượng có thể tiêu cực hoặc có thể mang tính lãng mạn, ảo tưởng...). Ví dụ người trong quá khứ bị một ông sư xấu lừa thì khi thấy các vị tăng sẽ dễ khởi tưởng tượng sai lệch, tiêu cực về Phật Pháp. Nhưng tưởng tượng cũng có những khía cạnh rất tốt, ví dụ khi con mới nghe danh Sư Ông, con phải có một mức độ tưởng tượng nhất định khi khởi tâm ngưỡng mộ Sư Ông, và như vậy có mới có thể dùng lý trí một cách hợp lý để tìm đọc, nghe Sư Ông và đem đến lợi ích cho cuộc sống của mình. Như vậy xem ra cả "lý trí" và "tưởng tượng" đều không xấu về bản chất nhưng nó quá eo hẹp để có thể thấy đúng thực tại, và đều thuộc về phạm trù của "tưởng uẩn" hoặc "vọng tưởng" gì đó phải không ạ?

Mong Sư Ông viên thành Đạo & Quả!

NAMO SHAKYA MUNI BUDDHA!

Con xin chấp tay, cúi đầu đảnh lễ Thầy.

Dạ kính Thầy, hôm nay con tiếp tục học pháp, nghe pháp, chiêm nghiệm và có bài chia sẻ ạ.

Con suy ngẫm nhiều về lời dạy "Thấy ra" của Thầy.

Con nhận ra rằng có hai cách thấy: Một là thấy bằng tuệ tri mới "Thấy ra". Còn thấy bằng tưởng tri thì đó là "Tưởng ra" của bản ngã, không phải thấy ra như thị, như chân. Với cuộc sống hằng ngày, 6 căn tiếp xúc 6 trần sanh 6 thức, con luôn nhắc nhở mình thận trọng, chú tâm, quan sát để nhận biết cái điều mình thấy đó là cái Tuệ tri hay đang nhầm lẫn với Tưởng tri để từ đấy có thái độ và hành vi phù hợp, để không bị sa vào, dính mắc pháp nhị nguyên.

Tâm chúng sinh chúng con vẫn còn nhị nguyên trước pháp nhị nguyên và chúng con đang tu tập để tâm bất nhị trước pháp nhị nguyên. Con suy ngẫm lời Thầy và tu tập để "Khi tâm thanh tịnh, thấy pháp thanh tịnh" ạ.

NAMO BUDDHĀYA!

Con kính bạch Thầy!

Cho con xin hỏi: Thầy có giảng trong cuộc sống thì thận trọng chú tâm quan sát để thấy ra sự thật nơi thân thọ tâm tương giao với pháp thế nào để điều chỉnh thái độ nhận thức và hành vi của mình sao cho đúng tốt.

Vậy cho con xin hỏi cái để nhận ra thái độ nhận thức và hành vi của mình thì nó vẫn là cái Thức phải không ạ vì nó vẫn còn phân biệt. Hiểu và tương giao thế nào để thấy ra bản tánh của mình ạ, trong sự tương giao thì vẫn song song phải dùng cả thức và tánh phải không ạ? Con xin cảm ơn ạ!