Thưa Thầy,
Con thấy đối với những cảm xúc mạnh (ví dụ như: giận dữ, ganh ghét, thèm thuồng,...), tuy không phải lúc nào con cũng nhận biết được ngay, nhưng ít ra mấy "nhân vật" này hay ào ạt khua chiêng đánh trống, như vậy cũng hơi ghê nhưng cũng chính là phần nào tạo điều kiện cho con chơi trò chơi hành thiền. Còn những "nhân vật" im hơi lặng tiếng hơn (ví dụ như: u uất, hôn trầm, cô đơn, nghi ngờ,...) thì con bị thất thủ gần như hoàn toàn. Các "nhân vật" ấy xuất hiện hồi nào, ở đâu, như thế nào, đã và đang diễn tiến vì mục đích gì, con không hề hay biết. Chỉ biết lâu lâu ngoảnh lại thì thấy đã tan tành phố thị, giặc lên làm vua, và vua thì đã ngấm rã rũ rượi trong "kịch độc" tự đời nào... Mấy "nhân vật" im ắng này thật là khó lòng để chơi chung, phải không Thầy?
Con đang viết thư cho Thầy sau hơn một tuần mất tỉnh giác, mất bình an, và thiếu điều mon men đến gần tới chỗ tự sát. Trong cơn đau đớn và lú lẫn, may sao con vẫn còn một chút xíu bình tĩnh và tự khuyên can mình rằng mình hãy đừng đứng dậy và đừng bỏ mình mà đi. Mình phải ngồi đây, hoặc nằm đây, dù sao thì mình cũng phải có mặt cho mình, ráng làm một khán giả trung thành, văn minh, và không phán xét, thôi thì ráng ngồi "mà xem con tạo xoay vần đến đâu" mặc dù khán giả này cũng mệt mỏi và thấy ớn lên tới lỗ mũi luôn rồi.
Hôm nay, "chư vị cảm xúc" chắc nổi lòng từ bi, đã đi vắng dùm con bớt một ít. Và con đang cố gắng lấy chổi gom quét lại thân tâm mình. Tan nát, te tua, đau đớn quá Thầy ạ. Và con cũng sợ nữa, khi thấy mình đã thất thủ toàn phần như thế nào.
Thầy ơi, khi nào thì mình nên "xụi lơ" và làm điều gì mình cảm thấy dễ dàng hơn, và khi nào thì mình nên "dũng mãnh tiến lên" và làm điều gì mình cảm thấy khó khăn nhất?
Phan duyên và kiên quyết là khác nhau hay không vậy Thầy?
Con xin cám ơn Thầy.
Phan duyên hay kiên quyết, thắng hay thua thì cũng đều là bản ngã cả, chỉ có tánh thấy thấy tánh là vô ngã thôi, nên có sao thấy vậy không thêm bớt gì.
Trao đổi
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.