Question 1

Chào Thầy,

Con xin hỏi, có lần con nghe Thầy giảng "thiền là trở lại soi sáng thân và tâm mình qua sự tương giao với đời sống bên ngoài". Nếu là đúng như vậy, con xin hỏi Thầy là thầy nói theo ý Thầy hay lời Phật. Con xin cảm ơn Thầy!

Accepted Answer

Nếu con ứng dụng mà thấy đúng Sự Thật thì đó là lời Phật, không đúng Sự Thật là không phải lời Phật. Nhưng thầy hỏi thật con có hiểu câu đó nói gì không? Và trong kinh Tứ Niệm Xứ dạy khi đi tuệ tri đang đi, khi thở tuệ tri đang thở để thực chứng tuệ thấy Danh Sắc, vậy đó có phải là trở về soi sáng thân tâm trong sự tương giao với cảnh duyên bên ngoài không?

Question 2

Thưa Thầy, làm thế nào để những thành tựu của một người tu hành thật sự không là chướng ngại của họ. Con đang thực tập từ kẻ không biết tu, đến lúc biết tu, lúc phước mỏng đến lúc phước dày lên từng chút một, rồi con có chút hãnh diện len lỏi vào, thấy sợ khi tỉnh giác. Con muốn mình thanh tịnh ngay trong nỗi khổ niềm đau và thanh tịnh trong cả sự vinh quang và thành tựu. Con vẫn biết các pháp có sanh thì có diệt, thường nhắc nhở không níu kéo tư tưởng vào pháp, nhưng thấy vất vả lắm.

Xin thầy chỉ dạy thêm cho con. Tri ân Thầy.

Accepted Answer

Con nên đọc cuốn Sống Trong Thực Tại, nhất là chương cuối về Ba la mật. Nói chung tu là để buông chứ không phải để đạt được. Bản ngã muốn thu tóm sở tri, sở đắc nhưng sự bành trướng này trói buộc chính nó vậy nên tu mà bản ngã càng lớn chứ không giải thoát được. Tu chính yếu là thấy ra Sự Thật, thấy Sự Thật gọi là chứng ngộ, không còn ảo tưởng đạt được điều gì. Người ta tưởng Alahán là đạt được đỉnh cao vinh hiển nào đó, thực ra các ngài đã thấy không có gì đạt được cả nên hoàn toàn không còn tham sân si nữa thôi.

Question 3

Kính thưa Thầy, cho con xin hỏi: Khi căn tiếp xúc với trần thì chúng ta "trọn vẹn như nó đang là", và câu: "Thiền là trở lại soi sáng thân và tâm mình qua sự tương giao với đời sống". Hai câu này có mâu thuẩn nhau không Thầy, trọn vẹn như nó đang là thì con hiểu và đang thực hành, còn "soi sáng...." thì con không hiểu.

Kính mong Thầy chỉ dạy. Kính chúc Thầy luôn được bình an!

Accepted Answer

Không SOI SÁNG làm sao thấy căn trần thức trọn vẹn như nó đang là được? SOI SÁNG chính là sự thận trọng chú tâm quan sát của TUỆ MINH SÁT.