Con chào Thầy.
Trong bộ môn Adhidhamma, họ giải thích:
Thưa thầy con không phân biệt được điểm khác nhau là như thế nào.
Con xin lấy ví dụ có 1 con ong thấy 1 bông hoa bây giờ nó muốn bay lại hút mật bông hoa đó. Con xin thầy giải thích cho con ạ. Đâu là hướng tâm, đâu là tầm, tứ, hỷ, lạc, định.
Con căn trí ngu muội, xin Thầy hoa hỷ giải thích cụ thể ạ. Sadhu lành thay!
Đó là giải thích theo "truyền thuyết". Muốn biết trạng thái thật của năm thiền chi thì đừng lệ thuộc vào giải thích của ai cả mà con phải tự mình trải nghiệm để khám phá thực tế. Khi đã trải nghiệm trình tự của tâm vào trạng thái định con sẽ tự cảm nhận chính xác tầm, tứ, hỷ, lạc, định là gì mà không cần bất cứ định nghĩa nào. Những định nghĩa kiểu khuôn đúc khô khan của từ điển chẳng giúp ích được gì nhiều mà lắm khi còn trở ngại cho cho sự thực chứng nữa là khác.
Thực ra điều này rất bình thường, thí dụ: ngồi trong giảng đường con cảm thấy buồn ngủ, đến khi buổi giảng bắt đầu thì con: (1) hướng tâm đến lời giảng, không còn buồn ngủ nữa, (2) rồi nhờ tập trung lắng nghe kỹ để thấu hiểu, nên tâm bớt phân vân, lưỡng lự, (3) bắt đầu hiểu đến đâu con cảm thấy hứng thú đến đó, không còn thái độ bực dọc nữa, (4) và khi đã thông suốt pháp thoại con cảm thấy hài lòng, mãn nguyện, không còn nghĩ tưởng lung tung, (5) nên tâm con hoàn toàn ổn định, buông xả, không muốn gì hơn.
Nếu khéo tu tập trong đời sống hàng ngày con vẫn dễ dàng thấy rõ 5 thiền chi một cách rất bình thường tự nhiên chứ không trầm trọng như những định nghĩa đâu mà phải cố gắng dụng công đạt cho bằng được!
Trao đổi
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.