Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Nguyên lý tu tập

1182 câu · trang 86/394

Con xin đảnh lễ Thầy.

Con đã biết đến và thực hành Thiền đã được vài năm, khi có khi không, và chỉ thật sự chú tâm thực hành trong khoảng một năm qua sau khi tham gia hai khoá thiền Vipassana 10 ngày.

Khi trở về nhà, con tiếp tục hành thiền, chánh niệm tỉnh giác phát triển mạnh mẽ. Con thấy tâm mình khởi lên, sinh diệt, tốt xấu đều hiện ra trong từng khoảnh khắc, trong sự an tĩnh của tâm. Nhờ đó biết mình cũng đầy dẫy xấu tốt, biến chuyển luân hồi trong diễn tiến của mọi sự việc diễn ra trong ngày. Nhờ đó, thấy, hiểu và cảm thông người khác hơn.

Tuy nhiên gần đây có một vài hiện tượng làm con rất lo lắng và sợ hãi. Có một dòng năng lượng luôn xuất hiện nơi đỉnh đầu, khi sờ vào đều thấy nóng và ngày càng u lên, và xung quanh trán như có một dòng điện, đặc biệt được cảm nhận tại phòng nơi con thiền. Gần đây, con cảm thấy mình tinh tấn thêm một chút, thấy sự vi tế diễn ra ngay cả khi làm việc, cảm nhận thọ mọi lúc, đến nỗi con thấy mình nhẹ tênh, như bay, thân như hoà tan trong không gian quanh mình.

Con sợ quá nghĩ xem tâm có quá mong cầu đạt được điều gì đó trong lúc hành thiền, có vẻ là không, nhưng con sợ đến nỗi phải ngưng hành thiền để trở lại trạng thái bình thường. Nhưng sau khi ngưng thiền, cơ thể con như bị suy nhược.

Con không biết con phải làm gì bây giờ?

Xin thầy chỉ giúp. Con cảm ơn Thầy!

Con nên ngưng hành thiền theo phương pháp con đã học, vì có thể con cố gắng quá mức cần thiết theo một khuôn khổ nhất định đương nhiên sẽ tạo ra những hiệu ứng nhất định. Nhưng con vẫn hành thiền trong điều kiện tự nhiên, chủ yếu thiền là thấy ra sự thật trong đời sống vốn như nó đang là chứ không phải cố gắng bắt nó phải là. Pháp tự nhiên vốn hoàn hảo, chỉ thấy ra thôi và tánh thấy vốn cũng rất sáng tỏ, vì vậy ngay đó chẳng cần thêm bớt gì cả.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con chào thầy ạ, thưa thầy cho con hỏi lục đạo luân hồi có phải xuất hiện sau thời đức Phật vài trăm năm không ạ? Con nghe một vị tăng sĩ nói rằng cảnh giới địa ngục được nhắc đến trong kinh địa tạng là hình ảnh vay mượn từ bà-la-môn giáo không phải do Phật thuyết. Con không rõ lắm, có phải cảnh giới địa ngục có những con quỷ sứ hành hình tội nhân không ạ? Con cảm ơn thầy!

Ngay cả Kinh Điển nguyên thuỷ nhất ghi lại lời Phật dạy cũng bị người sau thêm vào rất nhiều huống chi những Kinh trước tác cả hàng trăm, hàng ngàn năm sau. Do đó thầy không quan tâm đến những gì không phải là Pháp đức Phật dạy vì Ngài khẳng định pháp ấy là Sandiṭṭhiko (thiết thực thấy được), Akāliko (không qua thời gian), Ehipassiko (quay lại mà thấy), Opanayiko (ngay nơi thực tại), Pacattaṃ veditabbo viññūhi (mỗi người tự chứng). Còn những gì không phải pháp như vậy thì đừng vội tin.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kinh Thua Thay.

Neu ai nhin thay tat ca moi phap den di trong cuoc song deu la chat lieu can thiet cho su giac ngo thi cuoc song nguoi do se tot dep, phong phu, va tu bi hon... dung khong thua Thay?

Phải, đúng như thế, mọi thứ đều có giá trị giúp mọi người giác ngộ.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.