Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Thiền

329 câu · trang 72/110

Con chào Thầy! Con thưa Thầy dạo gần đây con hay ngồi Thiền. Mỗi lần như vậy khoảng chừng một tiếng. Bình thường con ngồi chỉ thư giản và mắt mở nhìn xuống. Cứ như vậy con thấy có chút yên và trong tâm có gì con biết nấy. Nhưng ngược lại nếu con nhắm mắt và 2 tay đan vào nhau thì ngồi một lúc sau thấy người nóng ghê lắm thưa Thầy! Con không biết cảm thọ đó là gì? Xin Thầy khai thị cho con! Và con có một câu hỏi nữa ! Khi con quán về Ngũ Uẩn, trong đó gồm có Danh và Sắc. Nó cứ vận hành liên tục. Có tính cách Vô thường, Vô ngã. Điều con thắc mắc là ngoài Danh và Sắc ra cái gì nữa không? Xin Thầy chỉ dạy cho con được rõ hơn! Con xin thành kính đảnh lễ Thầy!!

  • Có thể khi con ngồi nhắm mắt tay đan vào nhau thì con tập trung nhiều hơn nên nhiệt độ trong người tăng lên. Lẽ ra khi con ngồi thư giãn buông xả thì nhiệt độ giảm xuống mới phải (Tịnh dĩ chế nhiệt) đôi khi còn cảm thấy mát lạnh nữa là khác.

  • Ngoài danh và sắc (sắc thân và tâm thức) tương tác tạo ra hiện tượng sinh diệt, vô thường, còn có Tánh biết và Niết-bàn không bị ảnh hưởng bởi danh sắc. Danh và sắc tuỳ duyên mà có sinh có diệt còn Tánh biết và Niết-bàn thì không sinh, không diệt.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Sư ông!

Khi con ngồi thiền thường có cảm giác khó chịu ở ấn đường và hôm nào con ngồi thiền mà vọng tưởng thì không có cảm giác đó xuất hiện. Cũng có lúc con cảm giác gần như hơi thở của mình rất nhẹ nhàng nhưng khoảnh khắc đó rất ngắn và không phải hôm nào cũng xuất hiện. Những hiện tượng đó nó ngộ ngộ đối với con, xin Sư ông giải thích cho con được rõ?

Thấy ngộ ngộ là được rồi, không cần giải thích. Đó là do độ chú tâm đủ, dư hay thiếu mà có trạng thái khác nhau mà thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch sư ông,

Con nghe sư ông nói thực tập trong đời sống chứ không cần ngồi thiền. Vậy con không biết các vị tỳ kheo, tỳ kheo ni thời đức Phật hay ngồi thiền là họ ngồi làm gì trong thời gian đó ạ?

Con kính tri ân sư ông!

Họ không ngồi thiền mà lúc nào họ cũng thiền, do đó khi họ ngồi - kể cả ngồi đại tiện tiểu tiện - đương nhiên là thiền rồi. Mục đích của thiền là soi sáng lại thực tại thân thọ tâm pháp để thấy đâu là cái ta ảo tưởng tạo tác luân hồi sinh tử phiền não khổ đau; đâu là không ngã, không tướng, không tác, không cầu nên chấm dứt luân hồi sinh tử phiền não khổ đau.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.