Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

tinh tấn chánh niệm tỉnh giác

540 câu · trang 65/180

Con chào Thầy! Bình thường con ôn hòa với mọi người xung quanh. Nhưng đôi lúc có vài tình huống bất ngờ xảy ra con thường hay nóng giận, mất tự chủ bản thân lúc đó con không còn sáng suốt, định tĩnh, trong lành nữa. Con xin Thầy chỉ dạy. Con cám ơn Thầy ạ!

Không phải cố giữ sáng suốt định tĩnh trong lành mà chỉ cần thường biết rõ thực tại thân tâm cảnh. Khi con thường biết mình (thận trọng chú tâm quan sát hoặc trở về trọn vẹn tỉnh thức) thì sẽ không còn bị tình trạng lúng túng khi gặp tình huống bất ngờ nữa.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con chào Sư Ông, con có câu hỏi là lúc thực tập chánh niệm trên thân như là lúc đi, đứng hay những hoạt đông khác của thân, con thường hay niệm trong đầu, ví dụ như 'bước, bước', 'nâng, nâng' hay 'ngồi, ngồi'. Vấn đề ở đây là mỗi lần con thử bỏ những niệm đó đi và chỉ cảm nhận thì vọng tưởng lại khởi lên và rất khó giữ chánh niệm. Cho nên bây giờ con phải làm gì, tiếp tục niệm những cử động như con đang làm hay phát huy nhận biết thôi? Con xin chân thành cảm ơn.

  • Cách niệm gọi tên đối tượng gọi là "danh tướng niệm".

  • Cách niệm chỉ nhận rõ đối tượng gọi là "thực tướng niệm".

  • Cách niệm chỉ cần tâm rõ biết không nắm giữ tướng chung tướng riêng của đối tượng gọi là "thực tánh niệm".

Con cứ tuỳ khả năng thực hành 3 bước trên là được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thầy ơi, con muốn đi con đường tu hành, nhưng con chưa quyết định vì con cảm thấy mình chưa hoàn toàn diệt trừ hết các ái dục, mặc dù con không muốn lập gia đình nhưng con vẫn còn chút gì đó gọi là tham ái. Con muốn hỏi thầy là con cần chuẩn bị gì để được đi tu thật sự. Bây giờ con đang tập thiền ở nhà để giảm dần các tham sân si, con chọn đề mục hơi thở và quán thân bất tịnh để muốn diệt trừ bớt tham ái. Thầy cho con hỏi là khi bắt đầu hành thiền thì con quán thân bất tịnh luôn hay phải thực tập cho đủ điều kiện nào mới có thể chuyển qua quán Thân bất tịnh ạ, con sợ chưa đủ định mà quán thân bất tịnh sẽ làm cho mình càng dính mắc vào tham ái. Con kinh mong thầy dạy con!

Con làm như vậy chỉ là tính toán cục bộ. Dù tại gia hay xuất gia chính yếu vẫn là tinh tấn chánh niệm tỉnh giác tức thường trở về trọn vẹn tỉnh thức ngay nơi thực tại thân thọ tâm pháp. Nói dễ hiểu hơn chuẩn bị tốt nhất cho việc tu hành là thường sáng suốt biết mình. Như thế mới là tu một cách toàn diện, không cục bộ.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.