Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Giao tiếp & ứng xử

153 câu · trang 11/51

Dạ kính thưa Thầy. Con đến nghe thầy giảng trong những buổi Trà Đạo, câu mà con nghe thầy nói rõ nhất là "ai hỏi gì hỏi đi", nhưng không hiểu sao đến lúc gõ kẽng mà con vẫn không hỏi được mặc dầu tâm con đầy ắp những điều muốn hỏi. Hiện tại con đang bị như vầy: Bình thường con dậy sớm lo chuẩn bị đi dọn hàng để buôn bán không hiểu sao khi chồng con ra phụ một tí là con thấy khó chịu, bực tức, làu nhàu muốn bị phát điên. Trưa đến con vừa nằm xuống nghĩ là có người đến mua hàng. Tối đến con về nhà thì ở nhà không có hai đứa con trai, chồng con thì đi nhậu, chỉ còn có đứa con gái hủ hỉ bên cạnh. Chồng con ngoài 50 tuổi bệnh gan mà vẫn bia rượu, cứ lấy cớ phụ bán để lấy tiền cờ bạc, lại thêm thái độ khó chịu với khách hàng.

Thưa Thầy, con cảm thấy bất ổn, lo sợ, mệt mỏi. Xin thầy chỉ cho con cách bỏ những trói cột đó giúp con có thể bình tĩnh, sáng suốt, trong lành mà điều chỉnh hành vi thái độ của con: Bán hàng ra bán hàng, về nhà mẹ ra mẹ với con, vợ ra vợ với chồng.

Đó là điều đáng mừng vì nhờ thế con mới thấy ra bản chất vô thường, khổ, vô ngã của đời sống. Nơi an ổn không phải trong cuộc đời (gia đình, xã hội) mà là trong chính lòng con. Tuy cần quan tâm đến mọi người nhưng con đừng quá bận tâm với mối quan hệ bên ngoài dù đó là mẹ con, anh em hoặc chồng vợ. Bên ngoài thực ra không ràng buộc con mà chính con tự ràng buộc mình trong ước mong có những mối quan hệ hoàn hảo. Không bao giờ có sự hoàn hảo trong mối quan hệ, chỉ có sự hoàn hảo trong tâm con hay không mà thôi. Vì vậy, nên sống trọn vẹn tỉnh giác với những hoạt động của thân tâm để thấy rõ chính mình, từ đó mới có thể điều chỉnh thái độ nhận thức và hành vi trong con, hầu không bị đồng hoá mình với ai trong mối quan hệ gia đình và xã hội. Hãy vui với công việc, vui với chính mình hơn là tìm sự thoả hiệp với người khác trong thái độ yêu ghét hoặc thị phi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa thầy,

Má con từ nhỏ đã am hiểu kinh sách, nhưng không ứng dụng những gì bà đọc được. Bà rất dễ bị tổn thương và giữ chuyện đã qua trong lòng rất lâu, dù chúng đã xảy ra mấy mươi năm. Mà trong đời bà thì đắng cay rất nhiều. Bà sống và đối xử tốt với tất cả, ngay cả những người liên quan trực tiếp đến những vết thương đó. Lâu lâu bà lại nhớ chuyện cũ, bà lại lôi ra, suy nghĩ, nổi giận, tự giày vò, đay nghiến người cũ. Con có nói với bà chuyện đã qua, đã đau đớn một lần thì cớ sao lại mang nó trở lại để đau đớn thêm nhiều lần nữa? Người đã khuất mà dù mỗi năm làm giỗ nhưng cứ bị đay nghiến thì làm sao họ siêu thoát?

Con biết bà hiểu những điều này, nhưng một khi chúng nổi lên thì bà không kềm chế được. Tuy thân sống trong hiện tại có con cháu chăm lo, thương yêu, nhưng có khi bà lại suy nghĩ về quá khứ, rồi tới tương lai. Những chuyện chưa xảy ra hay không xảy ra, bà nghĩ đến mức như nó đang xảy ra, rồi sanh phiền não, đau khổ. Thầy có cách nào giúp má con không?

Chỉ có má con mới giúp được chính bà thôi, chẳng Phật, Bồ tát nào giúp được huống chi thầy. Nhưng nếu con thường mở Pháp Thoại ra nghe để má con vô tình nghe "lóm" có thể bà sẽ tự chuyển hoá được (đừng để bà có cảm tưởng bị ép nghe sẽ phản tác dụng đấy). Con đừng thực thà khuyên má con theo kiểu con nói mà có khi nên nói theo bà để bà trút hết tâm sự lại hiệu quả hơn.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa sư,

Con biết bản thân mình luôn luôn đòi hỏi sự hoàn hảo trong quan hệ vợ chồng con cái. Đôi khi có những chuyện xảy ra không như ý muốn của con thì con rất thất vọng, cảm thấy bế tắc không gì cứu vãn. Ví dụ như con luôn dạy con ngoan ngoãn siêng năng, thấy lỗi nhận lỗi. Lúc nào con của con cũng lắng nghe lời con dạy, nhưng đến khi đụng chuyện thì đôi khi nó lại quên, không dám nhận lỗi và sửa chữa. Chồng con bình thường cũng rất lo làm ăn và quan tâm vợ con. Công việc của con là buôn bán suốt ngày nhưng khi rảnh rỗi là chồng con lại đi nhậu, không phụ giúp vợ con. Con lúc nào cũng cố gắng kiềm chế bản thân nhưng chỉ được một lúc thôi thưa sư! Chồng con đi chơi về là con hết kiềm chế nổi, nói lời đay nghiến to tiếng, mặc dù con biết mình sẽ có tội.

Thưa sư, làm sao con có thể sống yên bình với cái tâm như thế này? Con cảm thấy lúc nào cũng hồi hộp bất an và lo lắng. Con thấy con bất lực với bản thân mình. Con biết thời gian của các vị tu hành rất quý báu, mình không nên đem điều phiền não của riêng mình làm phiền các vị, nhưng con rất thiết tha được thấy rõ ánh sáng dù chỉ một lần! Nên con xin sư soi sáng cho con. Con xin sám hối vì đã làm mất thời gian của sư.

Nếu cây cam muốn tất cả cây trong vườn đều làm theo ý muốn của mình thì đương nhiên nó phải khổ, vì mỗi cây có một đặc tính riêng dù cùng một loài cam vẫn không thể cây nào cũng giống nhau. Đời là tương đối mà con muốn tuyệt đối làm sao được. Cái khổ đó Phật gọi là "cầu bất đắc" tức muốn mà không được như ý.

Mặt khác khi con chỉ muốn người khác làm theo ý mình thì con sẽ không thể nào hiểu được họ, nhưng khi con tự hiểu ra chính mình thì con dễ dàng hiểu và cảm thông với người khác. Khi con sai con không muốn ai chỉ trích hay bắt con phải sửa đổi theo ý họ mà con chỉ muốn tự mình âm thầm sửa đổi thôi. Vậy cách chỉnh sửa người khác của con có thể quá chủ quan nên không hiệu quả chăng?

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.